Latrysahye
Páginas: 3 (674 palabras)
Publicado: 28 de febrero de 2013
DIANA CATALINA SANDOVAL AVELLANEDA 40122601
DOCUMENTO No. 12
EL NEOLIBERALISMO COMO “RELIGIÓN”
EL autor empieza narrando la importancia de la economía presentándolacomo la pretensión de ser algo tan absoluto y determinante de la vida humana que llega a asumir los rasgos característicos de una religión. La orientación neoliberal actual de la economía parece serel dato fundamental para explicar la remodelación de la sociedad en curso. El prefijo neo quiere subrayar el retorno del viejo liberalismo o capitalismo. Los análisis sociopolíticos-económicos quedemuestran que los mecanismos del modelo neoliberal enfrentan crecimiento y empleo y que les he inherente que la gente vaya mal para que la economía vaya bien.
La economía capitalista obtuvo su prestigiopor su reacción emancipadora ante lo sagrado y ante las formas de sujeción exterior. La economía comportaría tanto un horizonte metafísico propio, una”religión” como una forma de legitimaciónparecida a una “teología” en el sentido de un discurso interpretativo sobre lo divino y lo religioso.
Idolatría se entiende como toda realidad y toda idea que seria absolutizado o sacralizada y en nombrede la cual unos seres humanos y su dignidad serian relativizados o sacrificados. En nuestro caso la sacraficialidad se identifica con la formulación de los mecanismos económicos. El sistema demercado es capaz de infiltrarse por todas partes, incluso en el corazón de nuestras percepciones, para borrar puntos de referencia y producir una parálisis y una sumisión ante un proceso sacralizado queaparece como invencible. En una economía, no de escases, la pobreza es negación del reconocimiento mutuo de las personas como sujetos humanos: es pues “sacrificial”. La fe encontrara su sentido, no en laproclamación abstracta de la existencia de Dios, sino en la práctica del discernimiento de su presencia y del desenmascaramiento de los ídolos. El neoliberalismo convierte a poblaciones enteras en...
DOCUMENTO No. 12
EL NEOLIBERALISMO COMO “RELIGIÓN”
EL autor empieza narrando la importancia de la economía presentándolacomo la pretensión de ser algo tan absoluto y determinante de la vida humana que llega a asumir los rasgos característicos de una religión. La orientación neoliberal actual de la economía parece serel dato fundamental para explicar la remodelación de la sociedad en curso. El prefijo neo quiere subrayar el retorno del viejo liberalismo o capitalismo. Los análisis sociopolíticos-económicos quedemuestran que los mecanismos del modelo neoliberal enfrentan crecimiento y empleo y que les he inherente que la gente vaya mal para que la economía vaya bien.
La economía capitalista obtuvo su prestigiopor su reacción emancipadora ante lo sagrado y ante las formas de sujeción exterior. La economía comportaría tanto un horizonte metafísico propio, una”religión” como una forma de legitimaciónparecida a una “teología” en el sentido de un discurso interpretativo sobre lo divino y lo religioso.
Idolatría se entiende como toda realidad y toda idea que seria absolutizado o sacralizada y en nombrede la cual unos seres humanos y su dignidad serian relativizados o sacrificados. En nuestro caso la sacraficialidad se identifica con la formulación de los mecanismos económicos. El sistema demercado es capaz de infiltrarse por todas partes, incluso en el corazón de nuestras percepciones, para borrar puntos de referencia y producir una parálisis y una sumisión ante un proceso sacralizado queaparece como invencible. En una economía, no de escases, la pobreza es negación del reconocimiento mutuo de las personas como sujetos humanos: es pues “sacrificial”. La fe encontrara su sentido, no en laproclamación abstracta de la existencia de Dios, sino en la práctica del discernimiento de su presencia y del desenmascaramiento de los ídolos. El neoliberalismo convierte a poblaciones enteras en...
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