Laura Barcas Historia De Los Calendarios






ISFD N°95 Profesorado de física 3° año
Catedra: Astronomía General I Profesor: Guillermo Crotti
HISTORIA DE LOS CALENDARIOS
ÍNDICE:
1. Introducción
1.1 Calendario Egipcio
1.2 El Calendario Babilónico
1.3 El Calendario Griego
1.4 El Calendario Romano Primitivo
1.5 El Calendario Juliano
1.6 El Calendario Gregoriano
1.7 El Calendario Revolucionario
1.7.1 Ventajasdel Calendario Revolucionario
1.8 El Calendario Judío
1.9 El Calendario Musulmán 
1.10 Calendarios americanos
1.11 Calendario Chino
2. Bibliografía:
1 Introducción a la HISTORIA DE LOS CALENDARIOS:
La palabra calendario viene del latín calendarium, que era como los romanos le decían a los libros de contabilidad. Calendarium viene de kalendae, o sea calendas. Los romanos median el tiempo en cicloslunares, calenda era el primer día del mes (luna nueva) y era cuando uno tenía que pagar las cuentas, ese día llegaba el contador con su librito, calendarium, a cobrar.
Un calendario es un sistema de medida del tiempo establecido por la sociedad para las necesidades de la vida civil, con la división por conveniencia del tiempo en ciertos intervalos como son los días, meses y años. Las divisionesde los calendarios se basan en los movimientos de la Tierra y su consecuencia, que son las apariciones regulares del Sol y la Luna. 
La vida de la sociedad se ve influida enormemente por la rotación de la Tierra, que provoca la sucesión de los días y de las noches, siendo ambas en principio de diferente duración. Ya en la antigüedad, el hombre se dio cuenta de que a pesar de que los intervalos deluz y de oscuridad eran de diferente duración (según las estaciones del año), sin embargo la suma de dos intervalos consecutivos de luz y oscuridad daba prácticamente una constante (hoy sabemos que no es estrictamente constante debido a los fenómenos astronómicos contemplados en la ecuación de tiempo). Así surgió la división de tiempo básica en todos los calendarios: el día, entendido éste como laagrupación de un intervalo de oscuridad y otro de luz contiguos. 
Según Aquilino Morcillo, la primera referencia literaria al día, noche, mes y año, proviene del poema Gilgamesh, escrito en caracteres cuneiformes y que narra las míticas aventuras de este príncipe de la ciudad sumeria de Uruk, que vivió sobre el año 2750 a. de C. La escritura la habían inventado los sumerios sobre el 3300 a. de C.Posteriormente, en la Biblia hay además referencias a la semana y a la hora, y conocemos que los babilonios ya dividían el arco en grados y minutos. 
La observación astronómica, en la que los primitivos pueblos agrícolas eran maestros, tuvo una gran importancia, tal y como nos muestran las reliquias megalíticas supervivientes de esos pueblos, como las de Stonehenge en Inglaterra, empezado aconstruir hace 5000 años, las pirámides egipcias, mayas y aztecas o el Intihuatana inca de Machu Pichu.
En primer lugar, hay que destacar la razón de ser de estas construcciones en su aplicación de calendarios, ya que un pueblo agrícola sin escritura necesitó conocer con exactitud la duración del año y de las estaciones, al objeto de prever labores tan vitales como la siembra y la recolección, lo cualno es difícil comprobando, al observar el Sol, que en los equinoccios el día tiene una duración igual a la noche en toda la Tierra (del 20 al 21 de marzo y del 22 al 23 de septiembre), mientras que en los solsticios, las duraciones del día son máximas respecto a las de la noche (21 al 22 de junio para el hemisferio norte), o mínimas (21 al 22 de diciembre). La duración exacta del día y de su nochepodía observarse por la posición de las estrellas en el firmamento, pues dado un momento en el día en el que las estrellas ocupan cierta posición, al transcurrir exactamente un día sidéreo volverán a estar en el mismo lugar; y para conocer la duración del día, los sumerios empleaban ya en el 2025 a. de C. la sombra del gnomon, o barra clavada en el suelo.
Al observar la Luna, resulta fácil...