Laura A La Ciutat Dels Sans

Páginas: 4 (893 palabras) Publicado: 3 de febrero de 2013
EJEMPLO DE COMENTARIO DE TEXTO FILOSÓFICO: ( Se corresponde con la 1ª pregunta de selectividad: comentad el tema y desarrollad otras ideas del autor)

- EL TEXTO PERTENECE AL EXAMEN DE JUNIODE SELECTIVIDAD DEL PASADO CURSO:

El fragmento que comentamos pertenece a la República, obra que se incluye en el período de madurez de Platón;una obra dividida en diez libros o capítulos y en laque Platón presente su modelo ideal o utópico sobre el Estado, la Política y las formas de gobierno. Sin embargo, en esta obra aparecen también todos los elementos de la filosofía platónica: su visiónsobre la realidad ( su metafísica), su concepción sobre el ser humano, la ética o el conocimiento.

Sin lugar a dudas, el momento culminante de esta obra se localiza en el famoso Libro VII, donde“nuestro filósofo”[1] presenta su concepción sobre la realidad sirviéndose de un mito: la Alegoría de la Caverna. Platón explica en una supuesta imagen la situación de la naturaleza humana referida alconocimiento . ( aquí podéis brevemente desarrollar el mito). La forma dialogada tan frecuente en las obras de Platón presenta a Sócrates como protagonista central, en conversación con Glaucón. Una vezexpuesta la estructura de la realidad, dividida en un Mundo Sensible (falso), y un Mundo Inteligible ( verdadero); Platón, en boca de Sócrates, se detiene en su epistemología (teoría delconocimiento). Este es sin lugar a dudas el tema del fragmento. Teniendo en cuenta que el punto central de su filosofía es la Teoría de las Ideas, (que mantiene que el mundo sensible es una copia de modeloseternos e inmutables, )y que el ser humano conoce de manera sensible solo la realidad aparente; nuestro filósofo está convencido de que por un duro proceso de conocimiento podemos llegar a conocer laauténtica realidad ( el Mundo Inteligible) .
La idea fundamental del texto se centra precisamente en este proceso de ascensión que iría desde el mundo de las sombras hasta la auténtica realidad (...
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