Lavado De Manos

intermedio entre la zanahoria y el apio . Su almidón raíz principal es un alimento popular enAmérica del Sur , donde es un cultivo comercial importante.
El nombre de arracacha (o racacha ) fue tomado en español de quechua , y se utiliza en laandina región. La planta también se conoce como apio o apio criollo (" criollo apio ") enVenezuela , zanahoria blanca ("zanahoria blanca")en Ecuador , virraca en Perú , ymandioquinha ("poco yuca ") o batata-Baroa en Brasil . A veces se llama zanahoria blanca en Inglés , pero ese nombre pertenece propiamente a las variedades blancas de la común zanahoria .
Las hojas son similares a perejil , y varían desde el verde oscuro a púrpura. Las raíces se parecen gordas cortos zanahorias , con brillantes de color blanco de piel. El interior puede ser blanco,amarillo o púrpura.
OCA
La oca (quechua: uqa )?, papa oca o ibia (Oxalis tuberosa) es una planta que se cultiva en la puna de los Andes centrales y meridionales y entre los 3.000 y los 3.900msnm en los Andes septentrionales, por su tubérculo dulce comestible rico enalmidón.
También conocida como apiha, apiña, apilla, kawi (en aymara), lamaki (en kallawalla), timbo, quiba, papa roja o huisisai; laoca es un cultivo tradicional de la región andina como sustituto y complemento de la papa. Aunque tarda más en alcanzar la madurez, y tiene en consecuencia un rendimiento menor, la oca es más resistente que la papa a las plagas, y garantiza por lo tanto una producción estable. En los países donde se cultiva, es el tubérculo más cultivado después de la papa, con más de 30.000 haplantadas enel Perú, Argentina y Bolivia en donde se cultivan unas 32.000 hectáreas.
Sesion 2

1. Frótese las manos palma con palma
2. Frote el dorso de la mano con la palma, entrelazando los dedos
3. Palma con palma,
con los dedos entrelazados
2. . Entrelace los dedos
dentro de las palmas
3. . Frote la palma con el pulgar en sentido circular
sujetando firmemente la mano
4. . Frotela palma con los dedos en sentido circular
sujetando firmemente la mano
San Juan de Luucanas, tiene como tema central el mal reparto del "Agua" para lascomunidades por disposición de Don Braulio Felix, el principal hacendado más poderoso y un hombre abusivo y explotador. 

La ausencia de lluvias hace necesaria una repartición justa de las aguas analizadas, pero Don Braulio suele entregarlasolo a sus allegados y amigos, también a propietarios blancos o mestizos como él, mientras que a otros los odia. En las tierras de los comuneros indios se secan; la repartición de esta se realiza cada semana en la plaza del pueblo donde se convoca a los pobladores.

Llegan el niño Ernesto y el cornetero Pantaleón luego se asoman otros muchachos o maktillos; todos ellos son escoleros o escolares,todo el pueblo oyendo la música tocada por Pantaleón o Pantocha todos se divierten, los primeros comuneros en llegar a la plaza son los tinkis, que se precian de ser los más valientes y osados; luego aparecen los de San Juan o sanjuanes los mas miedosos. Pantaleón que había vivido un tiempo en la costa, el trata de infundir ánimos en los comuneros para que se enfrentan a los abusos de Don Braulio,mientras tanto llega a la plaza Don Pascual el repartidor de agua o semanero, el está ya decidido de contrariar a Don Braulio por su explotación dando el agua de la semana a los comuneros pobres que más la necesitan, de pronto en un momento llega Don Braulio que al enterarse de lo sucedido tira balazos y a uno de los comuneros lo hiere causándole una herida, mientras el pueblo huía del lugarPantaleón gritaba para darles ánimos de contrariar a Don Braulio. 

Un día después de lo ocurrido el niño Ernesto va a enfrentar a Don Braulio en su haciende, le tira la corneta de Pantocha a la cara haciéndolo sangrar el de inmediato ordena que golpeen al niño pero este se dio a fuga del lugar, refugiándose en un pueblo llamado Utek'pampa donde él puede darse cuenta que los indios de ese...