lcda-lengua y castellano
Páginas: 90 (22429 palabras)
Publicado: 15 de agosto de 2014
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18/3/09
17:21
Página 65
CAPÍTULO
3
LOS PRINCIPALES FACTORES
DEL DESARROLLO
Luis Fernando VÍLCHEZ MARTÍN
Facultad de Educación: Centro de Formación del Profesorado.
Departamento de Psicología Evolutiva y de la Educación.
Universidad Complutense de Madrid
03 PSIC CICLO VITAL new:03 PSIC CICLO VITAL new
18/3/09
17:21Introducción: la naturaleza y la cultura
1. BASES GENETICAS DEL DESARROLLO
1.1. Nociones básicas
1.2. Defectos y problemas relacionados
con la herencia
1.3. Dialéctica herencia-medio ambiente
2. LOS FACTORES SOCIALES
2.1. La familia
2.2. El desarrollo de las relaciones del
niño con sus iguales
2.3. La influencia socializadora de la
televisión
2.4. El desarrollo y las influencias sobrelos roles de género
2.5. La escuela como factor de desarrollo
3. EL FACTOR DEL APRENDIZAJE
Referencias bibliográficas
Página 66
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Introducción: la naturaleza y la cultura
Naturaleza y cultura: esta antinomia es la síntesis de otras antinomias expresadas a lo largo de la historia de la psicología ytodavía vigentes, como son la
dialéctica Innato-Adquirido, Animal-Hombre, Individuo-Sociedad, InconscienteConsciente, Herencia-Medio Ambiente, etc. La contraposición Naturaleza-Cultura se sitúa a un nivel más general y relaciona una problemática psicológica
importante con una rica tradición filosófica. Desde la antigüedad, los distintos
sistemas filosóficos se han aplicado a definir su concepto de«naturaleza», como podemos ver en Aristóteles, más tarde en Bacon y Descartes, luego en
Rousseau y filósofos posteriores hasta llegar a nuestros días, por citar sólo algunos hitos importantes en el tema que nos ocupa.
La psicología contemporánea rechaza la contraposición entre «naturaleza»
y «cultura» sobre todo en lo que se refiere al desarrollo psicológico durante la
infancia. En este sentido,vale la pena releer tanto a Lev Vygotsky como a
Henri Wallon, quienes con distintos planteamientos y a partir de postulados
distintos, coinciden en rechazar esa contraposición.
Si el hombre es definido como «animal cultural» es, desde luego y en primer
lugar, por la duración de su infancia, en el curso de la cual se encuentra particularmente desprotegido, incapaz de sobrevivir sin la ayudaparental o más ampliamente social. El ser humano recibe durante su infancia no sólo los medios
fundamentales e imprescindibles para su subsistencia, sino también las preparaciones y modelamientos de competencias que otros mamíferos adquieren más
precozmente y que en el caso del hombre son el resultado de la transmisión por
vía educativa de adquisiciones anteriores acumuladas. Para poderbeneficiarse
de esas transmisiones, el ser humano dispone de capacidades propias de su especie (por ejemplo, las que le permiten producir y comprender un lenguaje),
que intervienen en sus configuraciones mentales. Pero sólo el contacto prolongado con un medio humano favorable permite los logros reales hacia los que le
habilitan sus capacidades. El estudio del desarrollo de las funciones psíquicassuperiores, como la memoria lógica, la atención voluntaria, la formación de conceptos, etc., sólo puede efectuarse teniendo en cuenta una doble serie de procesos: «Hay, por una parte, el proceso de evolución biológica de las especies que
lleva a la aparición del homo sapiens y, por otra, el proceso de desarrollo histórico a través del cual el hombre ha evolucionado culturalmente» (Vygotsky).
Cuando seestudian los temas de la inteligencia humana y de la inteligencia animal suele hablarse de la interiorización de la acción para el procesa-
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Psicología del ciclo vital
miento de la información y para la ejecución de conductas anticipatorias y
procesos de abstracción en la solución de problemas....
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LOS PRINCIPALES FACTORES
DEL DESARROLLO
Luis Fernando VÍLCHEZ MARTÍN
Facultad de Educación: Centro de Formación del Profesorado.
Departamento de Psicología Evolutiva y de la Educación.
Universidad Complutense de Madrid
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17:21Introducción: la naturaleza y la cultura
1. BASES GENETICAS DEL DESARROLLO
1.1. Nociones básicas
1.2. Defectos y problemas relacionados
con la herencia
1.3. Dialéctica herencia-medio ambiente
2. LOS FACTORES SOCIALES
2.1. La familia
2.2. El desarrollo de las relaciones del
niño con sus iguales
2.3. La influencia socializadora de la
televisión
2.4. El desarrollo y las influencias sobrelos roles de género
2.5. La escuela como factor de desarrollo
3. EL FACTOR DEL APRENDIZAJE
Referencias bibliográficas
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Introducción: la naturaleza y la cultura
Naturaleza y cultura: esta antinomia es la síntesis de otras antinomias expresadas a lo largo de la historia de la psicología ytodavía vigentes, como son la
dialéctica Innato-Adquirido, Animal-Hombre, Individuo-Sociedad, InconscienteConsciente, Herencia-Medio Ambiente, etc. La contraposición Naturaleza-Cultura se sitúa a un nivel más general y relaciona una problemática psicológica
importante con una rica tradición filosófica. Desde la antigüedad, los distintos
sistemas filosóficos se han aplicado a definir su concepto de«naturaleza», como podemos ver en Aristóteles, más tarde en Bacon y Descartes, luego en
Rousseau y filósofos posteriores hasta llegar a nuestros días, por citar sólo algunos hitos importantes en el tema que nos ocupa.
La psicología contemporánea rechaza la contraposición entre «naturaleza»
y «cultura» sobre todo en lo que se refiere al desarrollo psicológico durante la
infancia. En este sentido,vale la pena releer tanto a Lev Vygotsky como a
Henri Wallon, quienes con distintos planteamientos y a partir de postulados
distintos, coinciden en rechazar esa contraposición.
Si el hombre es definido como «animal cultural» es, desde luego y en primer
lugar, por la duración de su infancia, en el curso de la cual se encuentra particularmente desprotegido, incapaz de sobrevivir sin la ayudaparental o más ampliamente social. El ser humano recibe durante su infancia no sólo los medios
fundamentales e imprescindibles para su subsistencia, sino también las preparaciones y modelamientos de competencias que otros mamíferos adquieren más
precozmente y que en el caso del hombre son el resultado de la transmisión por
vía educativa de adquisiciones anteriores acumuladas. Para poderbeneficiarse
de esas transmisiones, el ser humano dispone de capacidades propias de su especie (por ejemplo, las que le permiten producir y comprender un lenguaje),
que intervienen en sus configuraciones mentales. Pero sólo el contacto prolongado con un medio humano favorable permite los logros reales hacia los que le
habilitan sus capacidades. El estudio del desarrollo de las funciones psíquicassuperiores, como la memoria lógica, la atención voluntaria, la formación de conceptos, etc., sólo puede efectuarse teniendo en cuenta una doble serie de procesos: «Hay, por una parte, el proceso de evolución biológica de las especies que
lleva a la aparición del homo sapiens y, por otra, el proceso de desarrollo histórico a través del cual el hombre ha evolucionado culturalmente» (Vygotsky).
Cuando seestudian los temas de la inteligencia humana y de la inteligencia animal suele hablarse de la interiorización de la acción para el procesa-
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Psicología del ciclo vital
miento de la información y para la ejecución de conductas anticipatorias y
procesos de abstracción en la solución de problemas....
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