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1. Averigua el significado de las palabras resaltadas de los textos anteriores
Libertad de los actos humanos
El hombre tiene la faculta de elegir entre lo que considere bueno o malo, esto debido a la libertad de decisión, pero también la su voluntad y las diversas posibilidades que se le presenten las cuales serán descartadas o elegidas de acuerdos a los conocimientos previos.
No obstante,existen actos hombre en los que el individuo puede elegir a conciencia, conocedor de lo que elige puede generar un bien o un mal. Su elección marca la diferencia, sin embargo, todo está ligado a su razonamiento y a su juicio.
Was ist Aufklärung
"ILUSTRACIÓN es la salida del ser humano de su autoculpable minoría de edad. Minoría de edad es la incapacidad de valerse de su entendimiento sin ladirección de otro. Esa minoría de edad es autoculpable cuando la causa de la misma no reside en una carencia del entendimiento sino en una falta de decisión y de valentía que le hacen no valerse por sí mismo sin la dirección de otro. Sapere aude! ¡Ten la valentía de valerte de tu propio entendimiento!, es por lo tanto el lema de la Ilustración.
Sujeto
en filosofía, hace referencia a un ser que es«actor de sus actos», en el sentido de que su comportamiento o conducta no son meramente «reactivas», sino que aporta un plus de originalidad que responde a lo que solemos entender por decisión ovoluntad.

Ethos
De la misma raíz griega proviene la palabra ethikos (ἠθικός), que significa teoría de la vida, de la que derivó la palabra castellana Ética

Estética
Delimitación del concepto. Estética,en el aspecto filosófico, es la disciplina que trata de lo bello (entendido en el sentido amplio que abarca lo artístico, las diferentes categorías estéticas -sublime, gracioso, lindo, ridículo, trágico, etc.-, lo bello natural, moral y cultural) y los diferentes modos de aprehensión y creación de las realidades bellas. Si se entiende por estético aquello que despierta en el hombre una sensaciónpeculiar de agrado, potenciación expresiva y distensión adherente hacia el entorno, puede definirse la e. como la ciencia de lo estéticamente relevante, a fin de evitar el riesgo de entender lo bello de modo en exceso restringido. Los términos bello y estético no hacen aquí sino remitir a un campo de realidades que la e. debe cuidadosamente precisar. No constituye, por tanto, un círculo vicioso eluso del calificativo estético en la definición de la e., pues en principio tal vocablo no se utiliza en un sentido técnico riguroso, sino en cuanto que alude, de modo elemental y primario, a un determinado género de objetos y experiencias.

La libertad
como desaparición de opresión significa no querer subyugar ni ser subyugado, e implica el fin de un estado deservidumbre. El logro de estaforma de la libertad depende de una combinación de la resistencia del individuo (o grupo) y su entorno.
Las leyes artificiales limitan esta forma de libertad, por ejemplo, nadie es libre de no ser representado por políticos (aunque podamos o no ser libres para intentarlo).
La ética filosófica señala que la libertad es inherente al hombre, es un dato fundamental originario de la existencia humana,fundamentado en la autoconciencia y la responsabilidad moral. Por tanto, el individuo humano no puede remitir su propia libertad/responsabilidad a ningún otro y, por eso mismo, la libertad, en su sentido antropológico, es algo que no es posible eliminar ni contradecir

¿Qué quiere decir Aranguren con realidad buena?
El hombre no se corresponde con el medio con "justeza", precisamente porque notiene una respuesta definida, y se encuentra ante la posibilidad de construirla y la libertad de elegir entre las creadas, o crearla, mientras que el animal tiene concedido el ajustamiento el hombre tiene que realizarlo, tiene que justificar sus actos. Todas las acciones humanas para que puedan considerarse como tales tienen que estar justificadas, tienen que estar realizadas con la consecución...