Le Dije A Papa
| Parapa parapa, parapa parapa, parapa parapapapa
Este ritmo de negros, este ritmo sabroso,
este ritmo festejo aqui. (bis 4)
Yo no habia nacido cuando este llego,
lo hizo un negro que lo conozco yo
paraparpa parapapa parapapa pararapaEste ritmo de negros, este ritmo sabroso,
este ritmo festejo aqui. (bis 4)
Lo hizo Porfirio Vasquez ese gran señor
lo hizo con muchoarte
y ahora lo canto yo, lo canto yo...
Cuando era pequeña yo le dije a papa,
yo quiero cantar, yo quiero tocar,
le dije a papa yo quiero ser como tu
le dije a papa, yo quiero cantar,
le dije a papa yo quiero cantar, yo quiero tocar
le dije a papa (le dije a papa)
quiero ser tan buena como lo eres tu
le dije a papa (le dije a papa)...
ahora canto ahora toco,
y doy gracias apapa que pueda cantar
que pueda tocar
le dije a papa yo quiero cantar,
le dije a papa quiero ser como tu
le dije a papa, le dije a papa, le dije a papa... |
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1¿donde se origino la cancio o musica criolla? 2¿quienes son sus representantes ? 3 como contribuyes tu por la musica criolla ? 4 cuando se celebra la musica criolla?
LA CANCION PERUANA Y SUS REPRESENTANTES
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Lamúsica criolla del Perú es consecuencia de un proceso de influencias sociales, políticas, económicas y geográficas sobre los habitantes de sus tres zonas naturales clásicas: Costa, Sierra y Selva. De entre ellas, Costa y Sierra recibieron los aportes más significativos de la música y bailes de España a través de los soldados de la Conquista y de élites dominantes durante la Colonia. En la Costa, esla zona donde la riquezade la música española acentuó su presencia durante los tiempos de la Colonia, hasta establecerse definitivamente en los aires musicales populares durante la República, dando lugar al nacimiento de lo que se conoce como Música Criolla de Perú. ¿Qué se entiende por Criollo? En principio significó esclavo que nace en casa de su señor y negro nacido en las colonias. JeanCorominas en su diccionarios Etimológico de la Lengua castellana señala que es una adaptación del portugués "crioulo" equivalente a "blanco nacido en las colonias". Pedro Enrique Ureña en nota de Las Corrientes Literarias de América Hispana considera que la voz no es antigua y que probablemente apareció durante el siglo XVII. En un pasaje de "La Florida" publicado por primera vez en 1605 pero enpreparación desde veinte años antes, el Inca Gracilazo explica que "los negros llaman criollos a los hijos de español y española y a los hijos de negro y negra que nacen en las indias, para dar a entender que son los nacidos allá y los que van de acá a España". En "Los Comentarios Reales" repite su interpretación del término: "A los hijos de español y española nacidos allá dicen criollo o criolla, pordecir que son los nacidos en las Indias. Es nombre que inventaron los negros". En el transcurso de la República el "criollo" dejará de ser "hijos de españoles nacido en Indias" para convertirse en nacido en América, hijo de español y española, de español con nativas, mestizas y negras, de mestizo con blanca, de mulatos con indias, todos ellos producto en esta indescifrable mixtura racial que harádecir a Don Manuel Gonzáles Prada: "En el Perú quien no tiene de inga tiene de mandinga". El criollo, con su comportamiento en diversas actividades de la vida diaria, delimitará el territorio bajo su influencia. Así, el provinciano o el extranjero "se acriollará" en la medida que celebre y se adapte a las controvertidas manifestaciones de la picardía popular de La Victoria, a las variantesculinarias fuertemente sazonadas típicas de Abajo el Puente, al valsecito jaranero de Los Barrios Altos y el Cercado, en fin, al espíritu de la gran Lima.
GUARDIA VIEJA
El mejor conjunto de música peruana de todos los tiempos ha sido "Fiesta criolla" que formaban: Panchito Jiménez en la primera voz, Humberto"Oiga" Cervantes segunda voz y guitarra, Oscar Avilés primera guitarra, Pedrito Torres...
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