le teoria del intercambio social segun la perspectiva de blau

Páginas: 6 (1314 palabras) Publicado: 11 de abril de 2013
La teoría del intercambio social según la perspectiva de Blau
José F. Morales Domínguez nos presenta un texto en el que expone una comparación de las perspectivas de Blau y Homans acerca de la teoría del intercambio social. Esta es una teoría general que pretende analizar los fenómenos grupales de conformidad a las normas, cohesión, “status”, grupal, poder y similares. Si antes se estudiabanestas variables por separado la teoría del intercambio social intenta generalizarlo en una teoría universal que consiga “integrar todos o la mayor parte de los resultados empíricos relativos a la interacción en los pequeños grupos”. Para llevar a cabo la teoría es necesaria la aceptación de dos supuestos: el hedonismo y el individualismo. El hedonismo como búsqueda del interés, y el individualismositúa al individuo como centro del objeto de estudio. Esta teoría va encontrar conflictividad en torno a los puntos de reduccionismo y psicologismo, en la manera en que la teoría se centra en los puntos analizables por la psicología olvidándose que “la interacción está determinada socialmente y que primordialmente simbólica”; en el caso del reduccionismo, pretende borrar “las diferencias entre losniveles existentes de asociación, como por ejemplo, diadas, grupos pequeños, organizaciones o instituciones.
Para Homans la conducta que “se da entre dos personas que interactúan espontáneamente, es un intercambio: una relación entre dos personas se da si ambas esperan obtener una recompensa de ellas y se rompen si sus esperanzas no se confirman”. Así este intercambio permite crear relacionesentre las personas siempre bajo el interés que cada individuo crea en esa relación y el valor de la actividad intercambiada que puede ser positiva (premio) o negativa (castigo). Cualquier actividad, según Homans, puede ser objeto de intercambio. Para Blau no todas las conductas constituyen un intercambio. Una asociación basada en la simpatía, o, una relación entre una madre y su hijo, noconstituyen un intercambio por que la aprobación social al ser intercambiada pierde su valor. “El intercambio social está constituido por las acciones voluntarias de los individuos que obedecen a los resultados que se espera que proporcionen y que, por termino general, proporcionan” (Blau, 1964, pág. 91). Existe en estos intercambios una característica que ponen a los individuos en desequilibrio: el podery el . En la medida en la que estos se desarrollan y surgen desequilibrios dan paso a la dependencia unilateral del poder, en una situación de partida en la que se intercambian por pura simpatía y que permite que se lleven a cabo mas intercambios, se van desarrollando diferencias entre los actores lo que lleva esta dependencia. Se crean por tanto una serie de diferencias entre la perspectiva deHomans y la de Blau, para el primero la aprobación social es un sentimiento que se puede intercambiar cuando Blau expone que esta aprobación social (sentimientos de atracción, el respeto y la estima, y la obediencia) no puede ser intercambiada. Solo los servicios instrumentales pueden ser objeto de intercambio. Para Blau este intercambio surge cuando ya hay una relación creada, como un canje defavores. Estos intercambios deben hacerse en condiciones favorables a la relación ya que no hay ningún contrato de reciprocidad que asegure un intercambio satisfactorio para todas las partes. De este modo los favores al principio son pequeños y su principal finalidad es comprobar si alguien es en buena medida una persona “de fiar”. Así, en última instancia, cuando un el intercambio es recurrente“funciona el principio de reducción marginal de la utilidad.
Blau nos da seis tipos de relaciones interpersonales diferenciados según el nivel de complejidad de la interacción:
-Las asociaciones elementales. Esta basadas en la atracción mutua, dependiente de la expectativa de recibir recompensas. Son primitivos debido a que son fundamentalmente psicológicos y se encargan de construir las primeras...
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