Lecci n 4

Lección 4

LOS PADRES APOLOGISTAS

Tal como vimos anteriormente, los padres apologistas escribieron literatura apologética para los gobernadores y paganos en general. En cuanto al surgimiento de estos defensores de la fe cristiana, dice Jame Orr:

La aparición de la apología escrita en el siglo segundo está relacionada íntimamente con las características de la edad en que nació. Era una edad depredicación, enseñanza, discursos, declamatoria más allá de todo precedente. Los fundamentos del nuevo orden fueron puestos en el siglo anterior por el emperador Vespasiano, el cual, aunque él mismo en modo alguno un literato, concibió la idea de establecer una alianza entre los filósofos y el Estado, e instituyó una jerarquía de maestros asalariados en Roma y las ciudades provinciales. Lasimiente sembrada de esta forma pronto dio su fruto en la época de los Antoninos*. Renán califica acertadamente el reinado de Marco Aurelio llamándolo el reino de los filósofos. En este reinado, por una vez en la historia mundial, llegó casi a realizarse el sueño de Platón; el Estado tenía a un filósofo como su soberano, y los filósofos monopolizaban casi todos los lugares de poder. Era inevitable que,apareciendo en esta edad, la apología adquiriera una forma literaria y filosófica.1

Más adelante, comentando acerca de la aparición de los apologistas, añade:

[Esto] Muestra, no sólo que el espíritu de la edad había afectado al Cristianismo, sino también que el Cristianismo se había abierto paso en los círculos literarios y ya estaba atrayendo su atención. Deja claro que los cristianos estabanempezando a tener confianza en sí mismos; ya no se contentaban siendo unos tontos cuchicheando por los rincones como los describían despectivamente sus enemigos, sino que se habían armado de valor para presentar su caso al foro abierto de la opinión pública, y a reclamar un veredicto a su favor en base a su inherente racionalidad.

La cantidad y alcance de la literatura apologética que ha llegadohasta nosotros de este período despierta nuestra admiración y sorpresa. La mayoría de los escritores son hombres de conocimientos y cultura; no pocos eran filósofos y retóricos de profesión.2


I. JUSTINO MÁRTIR:

Cuando llegamos en la historia al salón correspondiente a los Apolo­gistas, con la primera persona que nos topamos es con Flavio Justino, más conocido como “el filósofo y mártir.” Losescritos de este hombre revisten de mucha importancia en la Historia de la Iglesia, ya que sus obras más importantes han sido conservadas hasta hoy. Dedicó toda su vida cristiana a la defensa del evangelio, y es el primero que podemos llamar con toda propiedad “cristiano filósofo” o “filósofo teólogo.”

En cuanto a su vida pre-cristiana, el mismo se autodenomina “samaritano”; aunque sabemos quevino de una descendencia pagana. Siendo un total desconocedor de Moisés y de los profetas, anduvo durante cierto tiempo por los caminos de la filosofía. Fue primero un estoico, luego peri­patético, más adelante pitagoreano y finalmente platónico; pero ninguno de estos sistemas filosóficos satisficieron su mente inquieta:

Mi deseo ardiente de ser instruido en la esencia de la filosofía no daba reposoa mi espíritu. Me fui en busca de un pitagórico que gozaba de gran fama, para suplicarle me aceptara entre sus discípulos. Este estaba orgulloso de su saber...Esperaba tener mejor suerte entre los platónicos que gozaban de cierta fama y a los cuales me dirigí. Visite con frecuencia al que tenía la repu­tación de ser más docto entre todos ellos, con quien hice rápidos progresos en el conocimientode su doctrina, con gran contentamiento mío, creyendo haber conseguido el cumplimiento de mis deseos. ¡Cuan equivocado estaba'. Un día, a orillas del mar, observe que me seguía un anciano, cuya agradable presencia, dulzura y gravedad, me causaron una impresión extraordinaria. No tardamos en trabar conversación, la cual giró luego sobre los deseos que yo tenía de conocer la verdad.

Al llegar a...