Leccion quinta ludovico quaroni
Páginas: 12 (2756 palabras)
Publicado: 2 de mayo de 2014
De la parcialización renacentista de las “venustas” a la ilustrada de las “firmitas”
En los tratados de inspiración vitruviana de la Edad Media y del renacimiento (tratados de la primera generación), siempre se puso el acento en la venustas.
La responsabilidad de esta parcialización , corresponde a los italianos que habían quedado al margen de la corriente cultural gótica.
Vitruvioera conocido por los mayores tratadistas góticos transalpinos, pero estos lo interpretaban sin muchas parcializaciones y la corriente Humanista tampoco obstaculizó el camino del arte gótico.
Pero en Italia la concepción clásica de la arquitectura nunca había muerto del todo, o por lo menos no había sido sustituida por otra concepción igualmente robusta, por lo tanto las primeras lecturas devitruvio dieron lugar a interpretaciones solo estéticas, al ser débil el tratamiento de las firmitas y las utilitas en el mismo texto.
Los tratados de la segunda generación en Europa, siguen otro camino, ignorando lo estético y enfatizando por sobre lo útil, lo resistente.
Contra la parcialización estética nace la parcialización tecnológica en París. Nace con Colbert en 1664 un nuevo curso culturalcon fundaciones de academias de arquitectura y ciencias. A la par de esto, se publican manuales con el objetivo de educar al estudiante en las construcciones, en la estructura resistente. Estos manuales son:
1. Manual de tecnología de las construcciones, La science des Ingeénieurs (Forest de Bélidor) - 1729
2. Traité theorique et practique de l’art de bâtir (Rondelet) - 1802
3. Programmed’un cours de constructions (Sganzin) - 1840
4. Prêcis des leçons d’architecture (Durand) - 1802
5. Recueil et parallele des édifices anciens et modernes (Durand) - 1802
Durand sostiene que el objetivo de la arquitectura es la utilidad, la conservación y el bienestar de los individuos, a través de principios constructivos relativos a la conveniencia: solidez, salubridad, comodidad; a la economía:la simetría, la regularidad, la sencillez.
Del énfasis sobre la belleza de los renacentistas, se pasa con Belidor al énfasis sobre la estabilidad, con Durand, pasa a la utilidad. La revolución tecnológica trata de transponer el interés en los valores económico-políticos de una producción constructiva que “sirva” y que cueste poco.
La importancia del encuentro de la idea proyectual con elmaterial de construcción y con el método de empleo del mismo es fundamental para el logro de la obra y resulta extraño que la tradición teórica occidental hay tenido poco en cuenta tal problema proyectual, limitando su atención a la construcción de la forma y separando luego las disciplinas sobre la resistencia de materiales y sobre el cálculo de verificación de las partes del contexto.
De laslistas de las calidades de los materiales en el texto vitruviano, se pasa a teorización decimonónica del comportamiento químico y mecánico de los materiales, a las leyes de la estática y a los criterios del calculo de verificación.
La construcción en sillares
Aunque pertenezcan al pasado, las estructuras en piedra de sillar siguen siendo las estructuras vinculadas al paraíso perdido. No seráposible expresar con otros medios lo absoluto de las antiguas religiones:
Los templos megalíticos
El templo de Paestrum
La pirámide de Keops
Los menhires
La piedras antiguas nos siguen hablando y para nosotros son mucho mas vivas que los estucos dorados de hace dos siglos.
En las obras romanas y románicas la mampostería tratará de satisfacer las nuevas exigencias de mayor articulación delos espacios y de mayor economicidad utilizando la unidad modular del ladrillo y dejando al sillar las partes más importantes, aquellas en que mayormente se concentran los esfuerzos: las basas y los capitales, los arquitrabes, las impostas y la clave de los arcos, etc.
Solo en el Renacimiento el material pasará a un segundo plano y empezará a utilizarse el estuco. La sensación sólida del...
De la parcialización renacentista de las “venustas” a la ilustrada de las “firmitas”
En los tratados de inspiración vitruviana de la Edad Media y del renacimiento (tratados de la primera generación), siempre se puso el acento en la venustas.
La responsabilidad de esta parcialización , corresponde a los italianos que habían quedado al margen de la corriente cultural gótica.
Vitruvioera conocido por los mayores tratadistas góticos transalpinos, pero estos lo interpretaban sin muchas parcializaciones y la corriente Humanista tampoco obstaculizó el camino del arte gótico.
Pero en Italia la concepción clásica de la arquitectura nunca había muerto del todo, o por lo menos no había sido sustituida por otra concepción igualmente robusta, por lo tanto las primeras lecturas devitruvio dieron lugar a interpretaciones solo estéticas, al ser débil el tratamiento de las firmitas y las utilitas en el mismo texto.
Los tratados de la segunda generación en Europa, siguen otro camino, ignorando lo estético y enfatizando por sobre lo útil, lo resistente.
Contra la parcialización estética nace la parcialización tecnológica en París. Nace con Colbert en 1664 un nuevo curso culturalcon fundaciones de academias de arquitectura y ciencias. A la par de esto, se publican manuales con el objetivo de educar al estudiante en las construcciones, en la estructura resistente. Estos manuales son:
1. Manual de tecnología de las construcciones, La science des Ingeénieurs (Forest de Bélidor) - 1729
2. Traité theorique et practique de l’art de bâtir (Rondelet) - 1802
3. Programmed’un cours de constructions (Sganzin) - 1840
4. Prêcis des leçons d’architecture (Durand) - 1802
5. Recueil et parallele des édifices anciens et modernes (Durand) - 1802
Durand sostiene que el objetivo de la arquitectura es la utilidad, la conservación y el bienestar de los individuos, a través de principios constructivos relativos a la conveniencia: solidez, salubridad, comodidad; a la economía:la simetría, la regularidad, la sencillez.
Del énfasis sobre la belleza de los renacentistas, se pasa con Belidor al énfasis sobre la estabilidad, con Durand, pasa a la utilidad. La revolución tecnológica trata de transponer el interés en los valores económico-políticos de una producción constructiva que “sirva” y que cueste poco.
La importancia del encuentro de la idea proyectual con elmaterial de construcción y con el método de empleo del mismo es fundamental para el logro de la obra y resulta extraño que la tradición teórica occidental hay tenido poco en cuenta tal problema proyectual, limitando su atención a la construcción de la forma y separando luego las disciplinas sobre la resistencia de materiales y sobre el cálculo de verificación de las partes del contexto.
De laslistas de las calidades de los materiales en el texto vitruviano, se pasa a teorización decimonónica del comportamiento químico y mecánico de los materiales, a las leyes de la estática y a los criterios del calculo de verificación.
La construcción en sillares
Aunque pertenezcan al pasado, las estructuras en piedra de sillar siguen siendo las estructuras vinculadas al paraíso perdido. No seráposible expresar con otros medios lo absoluto de las antiguas religiones:
Los templos megalíticos
El templo de Paestrum
La pirámide de Keops
Los menhires
La piedras antiguas nos siguen hablando y para nosotros son mucho mas vivas que los estucos dorados de hace dos siglos.
En las obras romanas y románicas la mampostería tratará de satisfacer las nuevas exigencias de mayor articulación delos espacios y de mayor economicidad utilizando la unidad modular del ladrillo y dejando al sillar las partes más importantes, aquellas en que mayormente se concentran los esfuerzos: las basas y los capitales, los arquitrabes, las impostas y la clave de los arcos, etc.
Solo en el Renacimiento el material pasará a un segundo plano y empezará a utilizarse el estuco. La sensación sólida del...
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