En la lección primera de “Lecciones preliminares de filosofía”, el autor nos habla sobre “el conjunto de la filosofía” bajo varios epígrafes.El primero deestosepígrafes es el de “la filosofía y su vivencia” en el cual nos dice que la filosofía no se puede definir antes de hacerla, es decir, se necesita tenerunavivencia para hacer la filosofía y para poder definirla, por lo tanto, solo saben qué es la filosofía los filósofos. También nos dice que la filosofía solo se viviráenciertas cuestiones. De este modo, para tener una idea general de la filosofía con sentido, tendrá que ser con el paso del tiempo y con el paso de lasvivencias.Bajo el segundo epígrafe, se habla de que los sistemas filosóficos, de algunos filósofos, se pueden reducir a una o dos fórmulas y plasma el ejemplo de Hegelparaexplicar esto. El autor también nos cuenta que aunque sepamos la fórmula de Hegel, para que esta cobre sentido tendremos que leer sus libros para vivirla.Lomismoocurre con la definición de filosofía, si no nos adentramos en esta, no tendríamos ninguna vivencia para entenderla correctamente, para que cobre sentido. Poreso,para poder entender este saber, a lo largo del libro, el autor, nos va a hacer viajar por la filosofía.En el tercer epígrafe el autor nos cuenta elsignificadode la filosofía en su estructura verbal y su evolución en cuanto al significado. En un primer momento se entiende a la filosofía como “amor a la sabiduría” y enunsegundo momento como la “sabiduría misma”.A continuación, explica “la filosofía antigua” en la cual nombra la duplicidad del saber, cuya distinción está entre
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