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Lección 11
“Mi Alma Tiene Sed de Ti” (Salmo 63)
Introducción
Buscando la satisfacción
Hay muchos hoy que tienen mucho, sin embargo no se sienten realizados. Tienen prosperidad
económica, pero sienten un vacío por dentro. Algo les hace falta, pero no saben lo que es y siguen buscándolo. Se sienten solos, desesperados, intranquilos, o infelices.
Otros no tienen mucho de los bienesmateriales; son pobres. Por tanto, tienen envidia al rico, y
creen que a la medida que alcancen sus riquezas, estarán felices. Empiezan la búsqueda, se
afligen por ir a otro lugar (aun infraccionando la ley), por trabajar muchas horas o varios trabajos. ¿El resultado? Entre más busquen, menos alcanzan; entre más se ganen, más tienen que
gastar. Se sienten cansados, acabados, envidiosos,desdichados, y siguen matándose por alcanzar.
Los dos grupos tienen el mismo problema. El problema que David, el salmista, trata en Salmo
63. ¿De dónde viene la satisfacción verdadera?

Contexto histórico
El título hebreo de este salmo dice que es “salmo de David, cuando estaba en el desierto de
Judá.” Se nos ocurre, como contexto histórico de este salmo, el mucho tiempo que David pasaba en el desiertohuyendo de Saúl (1 Sam. 21-27). Sin embargo hay algo en el versículo 11
que indica otro contexto histórico.
1.

Según el versículo 11, el autor de Salmo 63 era _______________ en el
tiempo de estas circunstancias.
(a) pastor de ovejas
(b) rey
(c) profeta
(d) sacerdote

2.

Esto señala las circunstancias de le rebelión de Absalón, hijo de David,
cuando usurpó el trono de su padre (2 Sam. 15:1 – 19:9).David tuvo que
huir de Jerusalén por el “camino que va al _______________” (2 Sam.
15:23).

3.

El cansancio del camino que Salmo 63 implica (p. ej. vs. 1, 8) se ve en
2 Samuel 16:14, “Y el rey y todo el pueblo que con él estaba, llegaron
_______________, y descansaron allí.

4.

En este contexto histórico los enemigos de David que el Salmo menciona
(vs. ______-______) serían Absalón y sushombres.

“El valor esencial del poema se encuentra en su expresión de comunión continua con Dios
aunque el salmista está . . . rodeado de incomodidades y peligros” (M’ Caw 489).
“Una vez más lo peor [de circunstancias] ha sacado de David lo mejor, en palabras tal como
en hechos . . . Puede haber otros salmos que igualan a este en efusión de devoción; pocos, si
los hay, lo sobrepasan” (Kidner 224).

Elalma tiene sed para Dios (vs. 1-4)
“El anhelo de David para Dios fue intensificado por su . . . exclusión del santuario en Jerusalén y su separación del arca, el símbolo de la presencia divina (cf. 2 Sam. 15:25, 26). El deseo
de su alma, y su hábito corporal de asistir al culto, fueron frustrados por las circunstancias (cf.
Sal. 42:1)” (M’ Caw 489).
5.

La expresión, “Dios, Dios _______________eres tú” (v. 1), es la clave de
todo lo que sigue en este salmo.

6.

Las expresiones, “mi _______________” y “mi _______________” en el
versículo 1 simplemente se refieren a todo el ser de David.

7.

La ______ que David expresa en el versículo 1 es la misma que el incrédulo
tiene sin darse cuenta. Jesús ofreció la solución para ella en Juan 4:______.

8.

David tenía en el desierto (v. 1) el mismofuerte deseo de tener comunión
con Dios que tenía antes en las circunstancias cómodas del
_______________ (v. 2).

9.

Para David, la misericordia que viene de una íntima comunión con Dios era
mejor que _______________. Véase la actitud similar expresada por Pablo
en Hechos 20:24.
(a) la miel
(b) el oro
(c) la plata
(d) la vida misma

10. ¿Cuál versículo indica que no solamente el alma de Davidsino su cuerpo

también participaba en expresión de culto a Dios?

El alma halla satisfacción en Dios (vs. 5-8)
En esta estrofa vemos que la fe y persistencia de David en los versículos 1-4 hallan su recompensa. A pesar de la privación y la inseguridad, su comunión con Dios más que compensa.
11. La figura de sed satisfecha en el versículo 1, ahora incluye el hambre sacia-

da en el versículo...