Lectura Cristología

JESÚS DE NAZARET TODO UN HOMBRE

¿Quién es este hombre, Jesús de Nazaret, que viene a anunciar un mundo nuevo, un renovado modo de vivir? ¿Qué hay en sus ojos?, ¿Qué resuena en sus palabras?, ¿Qué guarda en su corazón?,
La respuesta nunca será completa, Jesús es el hombre que rompe todos los esquemas, Él es la Buena Nueva que nos revela el encuentro personal con Dios su Padre.

Vamos a rastrearlas dimensiones del misterio de la personalidad de Jesús.

¿Cómo conocer el verdadero perfil humano de Jesús?, ¿Era alto o bajo?, ¿Rubio o moreno?, ¿De complexión fuerte o frágil?, ¿De qué color eran sus ojos?, ¿De qué forma era su boca?. El silencio evangélico es absoluto, no se encuentra respuesta a ninguna de estas preguntas en los evangelios; los autores sagrados se interesan más por elCristo, resucitado y glorioso que por ofrecer un retrato de su físico, y de su personalidad, tampoco aparece en el relato de los evangelios el retrato físico de otros personajes, nada se dice del rostro de Pedro, Herodes, María o Pilatos. A este silencio evangélico se añade el hecho de que en la Palestina de tiempos de Jesús era rigurosamente prohibido cualquier tipo de dibujo, pintura o escultura derostro humano. Si el ministerio de Jesús, hubiera tenido lugar en tierra griega o latina, probablemente hubiera quedado de él algunos monumentos iconográficos contemporáneos o de una fecha próxima, pero en el mundo judío, cualquier intento de este tipo era tomado como idolatría. Siglos más tarde los orientales ofrecen la imagen de un Cristo bizantino que se extende a toda la cristiandad: es elrostro de un hombre maduro, de nariz prominente, ojos profundos, cabellos largos, barba corta y rizada, se trata de un símbolo de la belleza masculina mucho más que de un retrato.

Es cosa de la providencia, que no se conozca nada de las facciones de Jesús, para que cada persona y cada generación pueda hacerlo suyo. Esto lo intuyó Focio, patriarca de Constantinopla en el siglo IX, que escribía: Elrostro de Cristo es diferente entre los romanos, los griegos, los persas y los etíopes, pues cada uno de estos pueblos afirma que se le aparece bajo el aspecto que les es propio; tal vez esta es la clave, no dejó su rostro en tabla o imagen alguna porque quiso dejarlo en todas las generaciones. La humanidad entera es el verdadero lienzo de la Verónica. Jesús era sin duda muy parecido a cualquierotro judío de su época. Era como cualquier hombre, dirá san Pablo (Flp 2, 7). Los evangelistas que anotan la vestimenta de Juan Bautista, nada dicen de la de Jesús, señalando, con ello, que era la normal. Llevaría ordinariamente un vestido de lana con un cinturón, que servía, al mismo tiempo de bolsa (Mateo 10, 9). Usaría un manto o túnica (Lc 6, 9) y sandalias (Hech 12, 8). Jesús evitó, sin duda,todo detalle llamativo, usaría barba como todos sus contemporáneos adultos. Era cuidadoso de su persona; San Pablo habla del hombre, Cristo-Jesús (I Tim 2, 5) que en verdad, era como uno de nosotros.

Los santos padres, ante la ausencia de descripciones en el nuevo testamento, acuden al antiguo y allí encuentran como descripciones del Mesías, dos visiones opuestas. Isaías lo pintará como varón dedolores, (Is 52,14; 53, 2). El autor de los salmos pinta la belleza del Mesías (Sal 44, 3). San Jerónimo dirá que la energía que se desprendía de Él, la majestad divina brillaba en su rostro, atraía hacia él, a los que lo miraban. Los textos evangélicos nos describen la gran impresión que Jesús causaba en sus contemporáneos, cómo llamaba la atención a enfermos y pecadores, cómo sus apóstoles seencontraban cautivados por la atracción que emanaba de su persona, cómo los niños se sentían felices con él, cómo impresionó al mismo Pilatos. Era excepcionalmente un líder carismático.

A lo largo del evangelio se describe con detalle las miradas de Jesús, miradas de dulzura, de cólera, de compasión, de amor, de amistad... Eran sin duda sus ojos extraordinariamente expresivos; lo mismo ocurre...