Lectura De Archer De Eclesiastes

Páginas: 4 (861 palabras) Publicado: 9 de octubre de 2011
Lectura de Archer
De Eclesiastes

1.- Proposito de Eclesiastes segun Archer
Convencer a los hombres de la inutilidad de toda perspective o punto de vista que no este situada por enciama delhorizonte del hombre mismo.

2.- Paternidad de Salomon debatido hoy por criticos conservadores y liberales?
Sin embargo, en fecha mas reciente, la mayoria de los criticos conservadores se unen alos criticos liberales en considerer esta obra como posterior al exilio. Entienden que la figura de Salomon no es otra cosa que un mero artificio artistico para lograr de esa manera presentar conmayor eficacia el mensaje del desconocido autos posterior. Puesto que Salomon era conocido como el hombre que habia experimentado la satisfaccion de toda ambicion humana y bebido hasta las heces en todoposible de placer, serviria como excelente ejemplo de prueba para evaluar el goce hedonista y los logros intelectuales, en contraste con una vida integramente dedicada a Dios.

3.- Que dice delLenguaje 529-531 Hable de la teoria de L. Wogue Pag. 532
Su lenguaje posee numerosas peculiaridades sorprendentes: estas peculiaridades, segun lash an explicado algunos, pertenecen al hebreotardios, para el cual se dice que el lenguaje de la Misnah ofrece un apoyo mas que adecuado, donde senala las afinidades linguisticas de 1 Qohelet con las inscripciones fenicias, por Ej. Eshmunazar,Tabnith. La forma aramea del Lenguaje ha sido reconocida desde hace tiempo, pero solo en anos recientes se ha hecho hincapie y se ha estudiado en detalle su procedencia aramea.
En este punto debe notarseque ni un transfondo fenicio ni uno arameo impedirian necesariamente la paternidad literaria salomonica, puesto qu elos vinculos politicos y comerciales tanto con los pueblos de habla fenicia comocon los de habla aramea en las regions de sirias, duantes el reinado de Salomon, fueron mas estrechos que en cualquier otro period de la historia de Israel.
Ya hemos visto que los fragmentos del...
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