Lectura de LEVI STRAUSS
Páginas: 2 (264 palabras)
Publicado: 1 de abril de 2015
LECTURA 2. Loida Ovejero García
LEVI STRAUSS, “Las tres fuentes de la reflexión etnológica”
Levi Strauss expone que la etnología, que estudia al hombre se distingue de otrasciencias humanas por diferentes motivos; así bien, es fiel a la tradición humana y busca nuevas perspectivas. La etnología moderna, es una ciencia joven, cuyas preocupacionessurgen ‘del encuentro de varias corrientes de pensamiento heterogéneas’
Por una parte, la conquista de América, que llevó al enfrentamiento material y espiritual de dos mundos.En suelo americano, los europeos empiezan a reflexionar sobre sí mismos, y creen deber evangelizar a los aborígenes. ¿Tomaron conciencia ambas partes del descubrimiento de unapoblación tan diferente? ¿Podrían haber aprendido los europeos más, si hubieran tenido una mirada antropológica?
En segundo impulso, surge una reacción política e ideológicade crítica social, tras la Revolución Francesa; esto unido a la desintegración de principios del siglo XIX debido a la Revolución Industrial, hace que se elaboren teorías queexpliquen el cambio de las sociedades. El progreso hace que la población aumente, y haya más intercambio de relaciones; pasamos a homogeneizarnos entre diferentes razas. ¿Por quélos seres humanos tendemos a buscar diferencias entre nosotros, en vez de enriquecernos?
La última visión, es la teoría evolutiva de Darwin, que se aleja del evolucionismosociológico, y pretende buscar una interpretación global tipificando aspectos del ser humano, buscando regularidades como exponía Palerm. Según Darwin se evoluciona poracumulación de variaciones y selección natural; pero la etnología constata que son los procesos de la historia, las costumbres, la cultura, lo que hace que se tienda a la igualdad.
LEVI STRAUSS, “Las tres fuentes de la reflexión etnológica”
Levi Strauss expone que la etnología, que estudia al hombre se distingue de otrasciencias humanas por diferentes motivos; así bien, es fiel a la tradición humana y busca nuevas perspectivas. La etnología moderna, es una ciencia joven, cuyas preocupacionessurgen ‘del encuentro de varias corrientes de pensamiento heterogéneas’
Por una parte, la conquista de América, que llevó al enfrentamiento material y espiritual de dos mundos.En suelo americano, los europeos empiezan a reflexionar sobre sí mismos, y creen deber evangelizar a los aborígenes. ¿Tomaron conciencia ambas partes del descubrimiento de unapoblación tan diferente? ¿Podrían haber aprendido los europeos más, si hubieran tenido una mirada antropológica?
En segundo impulso, surge una reacción política e ideológicade crítica social, tras la Revolución Francesa; esto unido a la desintegración de principios del siglo XIX debido a la Revolución Industrial, hace que se elaboren teorías queexpliquen el cambio de las sociedades. El progreso hace que la población aumente, y haya más intercambio de relaciones; pasamos a homogeneizarnos entre diferentes razas. ¿Por quélos seres humanos tendemos a buscar diferencias entre nosotros, en vez de enriquecernos?
La última visión, es la teoría evolutiva de Darwin, que se aleja del evolucionismosociológico, y pretende buscar una interpretación global tipificando aspectos del ser humano, buscando regularidades como exponía Palerm. Según Darwin se evoluciona poracumulación de variaciones y selección natural; pero la etnología constata que son los procesos de la historia, las costumbres, la cultura, lo que hace que se tienda a la igualdad.
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