Lectura Familia En Colombia
Yolanda Puyana V Edición final
"Mi papá no opinaba era la persona que traía la plata y nada más. Mi mamá no me acariciaba nunca. Ahora me dice: no vaya a acariciar al niño sino cuando esté dormido" (Lina, de Medellín) "Ella [la madre de este hombre] cerraba la puerta y colgaba un lazo allá,a la viga y nos colgaba de lasmanos y dénos juete colgados allá, nos machucaba los dedos para que no tuviéramos malas costumbres" (María, de Bucaramanga) "Es que la forma como me criaron a mi, a la forma como crio mis hijos ha sido mejor dicho muy largo, como un cambio de tierra a cielo" (Luis, de Bogotá) Me dieron cuando niña tantos castigos: mi papá me metía en un saco y me guindaba de los linderos de la casa y me daba lapitasos(Lucy, de Cartagena)
Las m i s m a s palabras fueron expresadas por la m a y o r í a de los padres y m a d r e s d e las ciudades de Bogotá, Medellín, Cali, B u c a r a m a n g a y C a r t a g e n a , c u a n d o se les p r e g u n t ó acerca d e los recuerdos sobre sus progenitores y los cambios que 'Capítulo editado por Yolanda Puyana Villamizar v redactado en conjunto a partir de losinformes de investigación de las universidades participantes en la misma: Claudia Mosquera por la Universidad Nacional, Doris Lamus y Ximena Useche de la Universidad Autónoma de Bucaramanga, Blanca Jiménez y Maria Dominique de Suremain por la Universidad de Antioquia, Maria Cristina Maldonado y Amparo Micolta por la Universidad del Valle, Pilar Morad y Gloria Bonilla por la Universidad de Cartagena.Yolanda Puyana V. Edición final
consideran se han dado con respecto a la forma de cumplir dichos roles hoy. La expresión coloquial un cambio del cielo a la tierra fue muy común, de lo que se deduce que hay una magnitud casi infinita de variaciones, entre las que se destaca el paso desde una educación autoritaria, drástica y de un intercambio comunicativo distante en las relaciones paterno,materno y filiales, hacia formas más expresivas del afecto con una autoridad más democrática, donde prevalecía -como se dice en los testimonios- la sensación de estimarse como seres distintos a sus antecesores. Así, después de tratar los fenómenos contextúales del país y su incidencia en los cambios con respecto a la paternidad y la maternidad, es importante adentrarnos en las principalescaracterísticas de las transformaciones ocurridas en las ciudades mencionadas en torno a ser padres y madres, comparando sus recuerdos acerca de sus progenitores, correspondientes a los años 60, con los rasgos más significativos de ser padre y madre hoy Para este fin, el capítulo se inicia con una referencia de las investigaciones que las ciencias sociales han adelantado respecto al cambio de la familia engeneral, y de la paternidad y la maternidad en particular, para posteriormente exponer al lector las conclusiones de la investigación, a partir de una categoría analítica denominada tendencia, a través de la cual se diferencian las distintas narraciones respecto al cambio. En primer término, analizaremos la tendencia tradicional, cuya característica central es la reproducción de las formas de serpadre o madre de los años 60; en este grupo prima la resistencia al cambio y en esa medida padres y madres tratan de conservar las ideas y prácticas de sus antecesores. La segunda tendencia, denominada como de transición, se encuentra conformada por quienes cuestionan o vivencian formas de asumir la paternidad y la maternidad cambiantes y contradictorias, caracterizadas por resquebrajamientos entrelas representaciones y prácticas o entre las formas como se asumen estas funciones. Por último, la tendencia denominada como ruptura, se caracteriza por incorporar en sus representaciones y prácticas elementos diferentes e innovadores con respecto a sus progenitores. En la cuarta parte de este capítulo presentamos las características del cambio en las ciudades, el cual contiene una inclinación...
Regístrate para leer el documento completo.