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CAPÍTULO 26
En el cual vamos por segunda vez al palacio del rey. La extraña sorpresa.
Los siete sabios. La devolución de un anillo. El sabio Mohadebe y la cultura
religiosa. Las quince relaciones numéricas sacadas del Corán. Jesús es
citado 19 veces. Un error de Beremís.
En la primera noche, después de Ramadánxii, luego de llegar al palacio del
califa, nos informó un viejo escriba, compañero detrabajo, que el soberano
preparaba una extraña sorpresa a nuestro amigo Beremís.
Se esperaba un gran acontecimiento. El calculista iba a ser enfrentado, en
audiencia pública, a siete sabios famosos, tres de los cuales habían llegado
días antes del Cairo.
¡Qué hacer! ¡Alahur Acbar!xiii Ante aquella perspectiva, procuré dar valor a
Beremís, haciéndole comprender que él debía tener confianza en sucapacidad, tantas veces comprobada.
El calculista me recordó un proverbio que oyera a su maestro No-Elin:
“Quien no desconfía de sí no merece la confianza de los demás.”
Entramos en el palacio con grandes aprensiones y una sombra de tristeza.
La grande y rutilante Sala de Audiencias profusamente iluminada, aparecía
llena de cortesanos y sheiks de renombre.
A la derecha del califa se hallaba el jovenpríncipe Cluzir Schá, convidado de
honor, que se hacía acompañar por ocho doctores hindúes, ostentando
lujosos ropajes de oro y terciopelo, y exhibiendo elegantes turbantes de
Cachemira. A la izquierda del trono se hallaban los visires, los poetas, cadís,
y elementos de la más alta sociedad de Bagdad. Sobre un estrado, donde
veían varios cojines de seda, se hallaban los siete sabios que debíaninterrogar al calculista. A un gesto del califa, el sheik Nuredin Zarur tomó a
Beremís de un brazo y lo condujo con toda solemnidad, hasta una especie
de tribuna erigida en el centro del rico salón.
Un gigantesco esclavo negro hizo sonar por tres veces un pesado “gong” de
plata. Todos los turbantes se inclinaron. Y así comenzó la singular
ceremonia. Un “imman” tomo el Libro Santo y leyó, con unacadencia
invariable, separando lentamente las palabras, la oración de “Fatihat”xiv.
- ¡En nombre de Alah, Clemente, Misericordioso!
¡Loado sea el Omnipotente, creador de todos los mundos!
¡La misericordia es en Dios atributo supremo!
¡Nosotros Te Adoramos, Señor, e imploramos Tu divina gracia!
¡Condúcenos por el camino verdadero! ¡Por el camino de aquellos que son
iluminados y bendecidos por Tí!Después que la última palabra del “imman” se perdió con su cortejo de ecos
por las galerías del palacio, el rey caminó dos o tres pasos, se paró y dijo:
- ¡Ualá! Nuestro amigo y aliado, el príncipe Cluzir-el-din-Mouberec Schá,
señor de Laore y Delhi, me pidió proporcionara a los doctores de su
comitiva una oportunidad de admirar la cultura y la habilidad del geómetra
persa, secretario del visir IbraimMaluf. Hubiera sido descortés no acceder
al deseo de nuestro ilustre huésped. Es por eso, que siete de los más
grandes “ulemas” del Islam van a proponer sal calculista Beremís
cuestiones que se relacionen con la ciencia de los números. Si él sabe
responder a todas las preguntas recibirá (así lo prometió) una recompensa
tal, que lo hará uno de los hombres más envidiados de Bagdad.
En ese momentovimos al poeta Iezid aproximarse al califa.
- Comendador de los Creyentes –dijo el sheik-. Tengo en mi poder un
objeto que pertenece al calculista. Se trata de un anillo encontrado en mi

casa por una de las esclavas del “harén”. Quiero devolvérselo al calculista
antes de ser iniciada la importantísima prueba a que va a someterse. Es
posible que se trate de un talismán, y no deseo privarlo delauxilio de los
recursos sobrenaturales.
Permitió el monarca que el anillo fuese entregado, en ese mismo momento,
al calculista Beremís se mostró profundamente emocionado al recibir la
joya. A pesar de la distancia a que me hallaba, pude notar que alguna cosa
seria le ocurría en aquel momento. Al abrir la pequeña cajita, sus ojos
brillantes se humedecieron. Supe después, que, conjuntamente con el...