Lectura Narrativa Del Evangelio De Marcos

LECTURA NARRATIVA DEL EVANGELIO DE MARCOS
Propuesta de lectura comboniana contextualizada


1. Introducción y motivación

Presentamos algunas motivaciones que nos llevan a proponer una lectura del Evangelio de Marcos.

- En primer lugar, una motivación litúrgica: es el Evangelio que va acompañarnos a lo largo de este año litúrgico (Ciclo B).
- Motivo bíblico-pastoral: el Evangelio deMarcos fue escogido para el mes de la Biblia en Brasil con enfoque específico: “el seguimiento en el Evangelio de Marcos”.
- Por otro lado, el Presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización, Mons. Rino Fisichella, pidió a Barcelona y a once grandes ciudades europeas (Budapest, Bruselas, Dublín, Frankfurt, Lisboa, Liverpool, París, Turín, Varsovia, Viena y Zagreb) laparticipación en la nueva evangelización durante la cuaresma, donde será leído el Evangelio de Marcos.
- En cuarto lugar, motivo misionero comboniano para 2012: “La Palabra de Dios en nuestro ser y actuar misionero”.

Siguiendo el pensamiento clave de la mencionada Carta de la Dirección General, suficientemente motivadora desde el ponto de vista bíblico- teológico, queremos proponer unaMetodología de lectura comboniana contextualizada del Evangelio de Marcos para este año.


2. Metodología

Con todo el respeto para la propuesta hecha por la Dirección General, creemos que un año es apenas un entremés para “comenzar” a caminar y saborear. Creemos que la propuesta debe ser contemplada a corto, medio y largo plazo para que la Palabra de Dios sea realmente “alimento” y “bebida” (Am8,11) en la vida y en la misión comboniana.
¿Por qué? Porque en la formación teológica básica, generalmente, no fue enseñada una metodología de lectura bíblica y esa no se adquiere en un año ni en dos. Por eso hablamos de corto plazo (un año), medio plazo (tres años) y a largo plazo (permanente).
Nuestra propuesta de lectura es bien concreta y pretende guiar a la lectura del Evangelio de Marcos apartir de los “contextos culturales y sociales” donde anunciamos el Evangelio de Jesús Cristo.
La propuesta de lectura consta de tres momentos significativos:

2.1 Leer todo seguido y con calma el Evangelio de Marcos.
Esta primera lectura “narrativa” dedica tiempo y esfuerzo a cada tema, personaje principal o secundario, símbolo del discurso narrativo, y se centra en el hilo conductor y saboreacada etapa del camino desde el comienzo hasta el final. Así, cada uno puede descubrir la belleza, la riqueza y la novedad de la Buena Noticia del Evangelio. En general estamos acostumbrados a hacer una lectura “litúrgica” del Evangelio, una lectura compuesta de pequeñas unidades, que tiene su lógica, pero nosotros queremos proponer una entrada complementaria, que encierra una cierta novedadhermenéutica a partir de la cual se subrayan los ejes de sentido, las claves de lectura, los enfoques y acercamientos que el redactor del Evangelio de Marcos quiso poner de relieve. Por lo tanto, nos situamos en aquella intuición profunda de las primeras comunidades cristianas donde el Evangelio de Marcos era leído todo entero en la noche de Pascua para los catecúmenos, por eso proponemos unaestructura global de todo el Evangelio de Marcos.

2.2 Leer el Evangelio de Marcos como “obra narrativa y literaria unitaria”
En un segundo momento, leer el Evangelio de Marcos como “obra narrativa y literaria unitaria” donde el narrador va “guiándonos” paso a paso el lector o lectora hasta llegar al final desconcertante: un silencio inexplicable por parte de quien recibe ahora el mandato de hablar(Mc 16,8). El Evangelio de Marcos encierra un enredo con mucho suspense y mucha sorpresa y que solamente es descubierto cuando se tiene una familiaridad profunda con todo el texto.


2.3 Lectura comboniana “contextualizada – continental”
Esta lectura comboniana contextualizada-continental (puede ser realizada en comunidad) quiere llevar a la práctica la finalidad del Capítulo (Palabra de Dios,...