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Nómadas. Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas | 22 (2009.2)

LA RELIGIÓN COMO UNA DIMENSIÓN DE LA CULTURA
(THE RELIGION LIKE A CULTURAL DIMENSION)
María Elena Camarena Adame
Universidad Nacional Autónoma de México

Gerardo Tunal Santiago
Universidad Autónoma Metropolitana-Xochimilco

Resumen.- En términos generales podemos decir que, en el presente trabajo estudiamos a lareligión como una expresión cultural que determina el accionar social. De forma particular, cuáles
son las características generales que definen esta práctica social, cómo esta expresión cultural
incide en la identidad colectiva e individual y cómo la religión puede exacerbar las creencias con
base en la negación de otros credos. También, se analizan algunos cuestionamientos del
pensamientoreligioso como: de dónde surge la idea de religión, qué es la religión, cómo es que es
construida y en torno a qué conceptos gira. Todas estas son interrogantes que surgen al estudiar
las religiones como un fenómeno social, y son las que guiarán el presente trabajo, el cual pretende
ser un modesto estado del arte sobre las formas en que generalmente se ha llevado a cabo el
estudio de lasreligiones y la cultura como expresiones humanas.
Palabras clave.- Religión, cultura, identidad, fundamentalismo
Abstract.- In this paper we analyse the religion like a cultural expression which determine the social
action. Specifically, we asked which are the general characteristics who define this social practice,
how it expression influences to collective and individual identity and how thereligion can
exacerbate the beliefs with base in the negation of the others creeds. Also, we study some
questions of religious thought as: where emerge the idea of religion? How they are building and
about which concepts gyrate this? All those are the questions that emerge when study the religions
like a social phenomenon, and they are orienting the present article, which pretend to be a modestart state about the forms that the study of the religions and the culture had been generally analyzed
like human expressions.
Keywords.- religion, culture, identity, fundamentalism

Introducción
Para poder hacer un análisis de las condiciones de las identidades tanto colectivas
como individuales presentes en todo ser humano, hay que remitirnos a las
distintas esferas que las componen,entre ellas se encuentra la cultural y la
religiosa. Aunque parezcan dos dimensiones completamente alejadas la una de la
otra, las interrelaciones que éstas entrañan pueden mostrar y servir al presentar
elementos de suma importancia en la forma en que la dinámica social se
desenvuelve.

Publicación Electrónica de la Universidad Complutense | ISSN 1578-6730

Es importante hacer notar que, laantropología cultural se encarga de estudiar las
características que la humanidad y el ser humano han creado desde los sistemas
de lenguaje, las expresiones de comportamiento, las normas, la organización, la
cultura y la religión. Si seguimos esta definición, podemos entender por qué
consideramos a la antropología cultural una disciplina de las ciencias sociales que
nos permite abordar demanera consistente la forma en que la religión ha de
encontrar canales de exteriorización y de interpretación de la realidad, ya que
debemos recordar que ésta es una creación y recreación humana que es
concebible únicamente y gracias a la sociedad misma, por lo que encontramos
que los estudios surgidos desde la visión antropológica serán los que nos
muestren las características delpensamiento religioso, así como la forma en que
éste se combina con las significaciones, símbolos y estructuras propias de las
sociedades.
La causa de la existencia del fenómeno de lo religioso ha sido siempre un punto
crucial y centro de álgidas discusiones dentro de la teoría social y la filosofía, ya
que la posible respuesta a dicho fenómeno revela características comprensivas
tanto sobre el...