Lectura

1. LEER DESDE LA COMUNIDAD

No hay una manera «esencial» o «natural» de
leer y escribir, [...] los significados y las prácticas
letradas son el producto de la cultura, la historia y
los discursos.
VIRGINIA ZAVALA, 2002: 17

¿QUÉ ES LEER?
Todavía hoy muchas personas creen que leer consiste en
oralizar la grafía, en devolver la voz a la letra callada. Se trata
de una concepción medieval,que ya hace mucho que la
ciencia desechó. Es una visión mecánica, que pone el acento
en la capacidad de descodificar la prosa de modo literal. Sin
duda deja en un segundo plano a la comprensión –que es lo
importante.
Más moderna y científica es la visión de que leer es comprender. Para comprender es necesario desarrollar varias destrezas mentales o procesos cognitivos: anticipar lo que diráun
escrito, aportar nuestros conocimientos previos, hacer hipótesis y verificarlas, elaborar inferencias para comprender lo
que sólo se sugiere, construir un significado, etc. Llamamos
alfabetización funcional a este conjunto de destrezas, a la capacidad de comprender el significado de un texto. Y denominamos analfabeto funcional a quien no puede comprender
la prosa, aunque pueda oralizarla envoz alta.
Sin duda ésta es una concepción muy bonita, porque
destaca la universalidad y la igualdad de la lectura. Puesto
que leer requiere desarrollar estos procesos cognitivos, y
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puesto que estos procesos son biológicos y lógicamente universales..., ¡todos leemos del mismo modo! ¡Y todos podemos aprender a leer del mismo modo! Sólo se requiere
aprender a realizar estas destrezascognitivas. Así, la lectura
nos igualaría a todos. ¡Qué bonito! Pero la realidad es más
compleja.
DIVERSIDAD
En la vida real leemos de modo diferente un poema, una
noticia, las instrucciones de una tostadora o un contrato de
hipoteca. La manera de comprender cada uno de estos discursos varía: buscamos cosas diferentes en cada caso y nos
aproximamos de manera diferente a sus líneas. Elcontenido,
las palabras, las ideas y la lógica que las relaciona también varían. Releemos el poema e incluso lo oralizamos y buscamos
interpretaciones libres y creativas; leemos sólo el titular de la
noticia y saltamos al texto para buscar un dato que nos preocupa; barremos con el ojo cada paso de las instrucciones e
intentamos relacionar cada palabra con un objeto de la realidad.
¿Y qué pasa conestas nuevas formas de leer: buscar datos
en Internet, leer en diferentes lenguas, leer sobre disciplinas
tan dispares como la ciencia, la política o la economía? ¿También podemos resolverlo todo con la alfabetización funcional?, ¿los procesos mencionados bastan para explicar cómo lo
comprendemos todo?, ¿cómo leemos siempre? De ningún
modo. Sólo pueden ser una parte –importante pero parcial–
dela explicación.
Lo que sabemos sobre las destrezas cognitivas de la comprensión es muy importante. Aporta descripciones precisas
sobre la conducta real y experta de la lectura. Explica cómo
funciona nuestra mente para comprender, cómo formulamos
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hipótesis y hacemos inferencias. Ofrece datos empíricos y
detallados y teorías poderosas. Pero nos dice más bien poco
o nada del componentesociocultural, de las formas particulares que adopta la lectura en cada contexto: cómo leemos la
Biblia, cómo chateamos con los amigos en la pantalla, cómo
analizamos un informe técnico, cómo hojeamos una guía turística en inglés o francés (con grados diferentes de dominio
de estos idiomas) o cómo atribuimos significado a los artículos de nuestra disciplina y a los de otra que desconozcamos.
UNVERBO TRANSITIVO
La orientación sociocultural entiende que la lectura y la
escritura son «construcciones sociales, actividades socialmente definidas», como dice la cita del principio. La lectura varía a lo largo de la historia, de la geografía y de la actividad
humana. La humanidad ha ido inventando sucesivas tecnologías de la escritura, con variadas potencialidades, que cada
grupo humano...