Lectura

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

Escuela Académico Profesional De Psicología Humana

Marco Conceptual:
orígenes y definiciones
Curso:
Intervención
Psicopedagógica
TEMA: 1

DOCENTE: Mag. Carlos E. Vicente
Huapaya

ANTECEDENTES HISTORICOS
 Martínez, (1998) Antecedentes más remotos: de
carácter mítico-religioso relacionados con la astrología
y la acción de magos y sacerdotes. Sutrabajo consistía
en predecir conductas, clasificar a las personas,
indicar pautas de comportamiento y decidir el futuro
profesional de los sujetos.
 Época clásica: Sócrates (470-399 a.d.C.) destacó uno de
los objetivos prioritarios de la orientación: el
conocimiento de sí mismo,
 Platón (427-347 a.d.C.) reparó en la necesidad de
determinar las aptitudes de los individuos para lograr
suajuste y adecuación social;
 y Aristóteles (384-322 a.d.C.) propugnó el desarrollo de
la racionalidad para poder elegir una actividad en
consonancia con los intereses de los sujetos.
 EDAD MEDIA: Santo Tomás de Aquino (1225-1274)
aboga por una enseñanza eficaz basada en el
conocimiento y desarrollo de las potencialidades
humanas. Ramón Llull (1232-1315) considera
conveniente que cadapersona elija la ocupación que
mejor pueda desempeñar de acuerdo con sus
capacidades y preferencias.

 Renacimiento (s. xvi): destacan las figuras de Paracelso
(1493-1541), y de tres españoles: Rodrigo Sánchez de
Arévalo (1404-1470), Juan Luis Vives (1492-1540) y Juan
Huarte de San Juan (1529-1588), fundamentales para
comprender el concepto de orientación. El primero estudió
los factoresde personalidad y de edad y nos legó 7 reglas
para orientar la vida:
1.Lo primero es mejorar la salud;
2.Desterrar absolutamente de tu ánimo, por más motivos
que existan, toda idea de pesimismo, rencor, odio, tedio,
tristeza, venganza y pobreza;
3.Haz todo el bien posible;
4.Hay que olvidar toda ofensa;
5.Debes recogerte todos los días en donde nadie pueda
turbarte, siquiera por mediahora, sentarte lo más
cómodamente posible con los ojos medio entornados y no
pensar en nada. Esto fortifica enérgicamente el cerebro y
el espíritu;
6.Debes guardar absoluto silencio de todos tus asuntos
personales;
7.Jamás temas a los hombres ni te inspire sobresalto el dia
de mañana. Una célebre frase de Paracelso, muy
relacionada con la autoorientación decía: «Tan pronto como
el hombrellega al conocimiento de sí mismo, no necesita
ya ninguna ayuda ajena»

 Etapa del Racionalismo y del Empirismo (s. xvii): surgen las
corrientes o tendencias en orientación que mayor impacto
han tenido y continúan teniendo aún hoy. De la mano de
Descartes, Spinoza y Leibniz, el racionalismo otorgará plena
confianza a la razón humana, se afirmará la utilidad del
método para huir del error yconstruir la ciencia y se
afirmará la importancia de la «substancia».
 Con el empirismo de Locke, Hume, Berkeley y Bacon se
defenderá que la experiencia es la base de todos los
conocimientos. Las influencias que en orientación
detectamos son, por una parte, la vía de la penetración
comprensiva para resolver los problemas del ser humano y,
por otra, la vía psicométrica de la medida y de laevaluación
objetivas de los procesos psicológicos.
 Etapa de la Ilustración (s. xviii): no podemos olvidar a JeanJacques Rousseau (1712 - 1778) y las ideas de la
Revolución francesa. Rousseau en su obra, Emilio o la
Educación, llama la atención sobre la necesidad de estudiar
las facultades del alumno, su forma de ver, pensar y sentir
con el fin de adaptar la instrucción a las diferenciasindividuales. La Revolución francesa reconoce a todos los
ciudadanos el derecho a aspirar al tipo de trabajo que sus
capacidades, virtudes y talentos les posibiliten

1. primera época (1880-1920) se caracteriza por la
preocupación por el estudio de las diferencias
individuales y la administración de tests útiles para
el diagnóstico y tratamiento de los niños
problemáticos, de modo que en...