Lectura6
Facultad de Telemática
Mario Leobardo Ceballos Solís
Metodología de la investigación.
6-D
Identidad y nuevas tecnologías: repensando las posibilidades de intervención para la transformación social
Objetivo
Tratar de reflexionar las problemáticas que presenta las identidades con los nuevos mecanismos de inclusión y exclusión que se están generando así como poderidentificar que es lo que producen a partir de la construcción.
Introducción
Con la aparición de nuevas tecnologías de información y comunicación coincide con la aparición de una nueva cultura así como también una nueva época que esta evolucionándonos cada día más
Desarrollo
Las nuevas tecnologías de la información y la comunicación como "tecnologías de inteligencia"
en los 70’s surge el nuevoinvento que cambiara por completa la vida de trabajo del ser humano en los años 69 se crea la primera red de ordenadores que fue la ARPANET para en los años 73 se comenzó a utilizar el protocolo que hacia posible conectar a los ordenadores entre si, con ello surge la red de redes se considero uno de los inventos mas innovadores pues con el se podía compartir los archivos y transmitir mensajespero fue hasta los años 90 cuando apareció la World Wide Web, con esto se produjo cambios en las personas tanto en la forma de entender la economía, las organizaciones y el trabajo así como la cultura, política y los movimientos sociales. Este impacto de estas nuevas tecnologías en los ámbitos sociales y culturales, económico nos permite hablar de estas como tecnología de inteligencia estas hansido inventos tales como escrituras entre otros y que todos las grandes innovaciones en el campo de las tecnologías de inteligencia produce un efecto fundamental en las sociedades, cuando se desea hablar de ciencia, tecnología y sociedad como un todo que se hace inteligente la realidad cotidiana que se vive en la actualidad, se llega a la conclusión a que no se puede hablar la una sin la otra.Consideraciones en torno a la identidad
Se dice que la concepción de la identidad se sostiene por todo el dispositivo de producción del conocimiento académico en el ámbito de las ciencias humanas, aunque se afirma que se diga que el individuo es la forma natural de entender a la personas y por eso es independiente las condiciones sociales, históricas y culturales, y que para entender la identidadse empieza con la concepción de sujeto, el pensamiento dualista cartesiano facilito que fuésemos pensados como individuos independientes.
Consideraciones ontológicas sobre la identidad
La lectura menciona que las experiencias trasgresoras que surgen de las nuevas tecnologías rompen con esta narrativa lineal de la experiencia que quizás imposibilita la coherencia en el preciso momento que setrata de entender nuestro yo.
Unas de las aportaciones de la lectura dice que la tecnología es lo que nos diferencia de los animales y nos marca como humanos y al tomarse en cuéntalas diferentes formas de conceptualizar la identidad tanto como autónoma en contraposición múltiples e hibridas las consecuencias que estas tienen en cuanto a la producir y generar el conocimiento es muy variada.Consideraciones ético-políticas
Todos lo grandes movimientos de sociedad basan sus proyectos de emancipación de en el sentimiento de pertenecía a una categoría, con la cual se logran compartir los mismo problemas y se proponen las misma metas. El concepto identidad se cuestionan desde dos posicionamientos los cuales se describe brevemente continuación.
La primera tiene relación directa con laincapacidad de establecer acciones políticas desde las pociones relativas, aquí explica que si el conocimiento de la realidad depende de nuestra observaciones y que no se puede formular ninguna propuesta a partir de dicho conocimiento.
La segunda critica que recibe es que esta se mueve más en el terreno de significado pues el sujeto moderno provoca efectos de discriminación.
Partiendo de este...
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