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Tema 5º LOS EVANGELIOS DE
MARCOS Y MATEO

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Tema 5º
EL EVANGELIO DE MARCOS Y MATEO

OBJETIVO GENERAL
Conocer los evangelios de Marcos y de Mateo

OBJETIVOS PARTICULARES
Conocer la teología del primer evangelio (Marcos) origen de los demás evangelios.
La teología y cristología de Marcos.
La estructura literaria. Fecha, lugar de composición, autor y destinatarios
Conocer la teología del evangeliode Mateo
La teología y cristología de Mateo
La estructura literaria. Fecha, lugar de composición, autor y destinatarios
Los evangelios son los documentos que más información nos ofrecen sobre la persona
de Jesús y su mensaje.

ASPECTOS CLAVE DEL TEMA
La redacción de los evangelios.
Historicidad de los acontecimientos narrados
Labor redaccional de cada uno de los evangelistas.
Los principalestítulos utilizados por cada uno de los evangelistas a la hora de hablar
de Jesús (Cristología)
La concepción de Dios de los evangelistas (Teología)
Mensaje central de cada evangelio

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INTRODUCCIÓN

Los evangelios de Marcos y Mateo son una parte importantísima del Nuevo
Testamento.
Conocer los evangelios es conocer a Cristo, por tanto es conveniente un estudio
detallado de la redacción y composiciónde los mismos.

APROXIMACIÓN A NUESTRA
VIDA
Los evangelios son “palabra de Dios” para todos nosotros cristianos.
Nos iluminan e interpelan en nuestra vida

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PARA TU REFLEXIÓN

Apunte bíblico
Dios habla en la Escritura por medio de hombres y en lenguaje humano (…). Para
conocer la intención del autor hay que tener en cuenta, entre otras cosas, los “géneros
literarios”, pues la verdad se presentay se anuncia de diverso modo en obras de índole
histórica, en libros proféticos o poéticos o en otros géneros literarios. El intérprete indagará lo
que el autor sagrado dice o intenta decir, según el tiempo y la cultura, por medio de los
“géneros literarios” propios de la época y del conocimiento del redactor. (DV, nº 12)
Evangelio.
En griego significa “buena noticia”. Fue un género creado por elevangelista Marcos.
En la literatura anterior al NT no existe ningún ejemplo de una obra que pueda ser clasificada
dentro de este género.
El nombre “evangelio”
Primitivamente designaba el presente que se daba al portador de una buena noticia, o
el sacrificio que en acción de gracias se ofrecía por ella (HOMERO, Odisea, XV, 152 ss.).
Después pasó a designar la “buena noticia” misma.
En el NTsignifica la “buena noticia” por antonomasia, el mensaje salvador que,
anunciado por los profetas, fue proclamado por Cristo y anunciado por los Apóstoles (Mc. 1,
15; Mt. 11, 5; Lc. 4, 18; Hech. 5, 42; Rom. 1, 1ss). A partir del siglo II evangelios son los
escritos en que se contiene la buena noticia; sus autores son los evangelistas.
En cuanto al “género literario”, hay que definirlo como el anuncio yla proclamación
del mensaje salvífico de la muerte y resurrección de Jesús que lleva consigo una invitación a
la conversión y a la fe; proclamación que se hace desde la fe y para provocar la adhesión a
Jesús.
La canonicidad de los evangelios
Desde un principio la Iglesia ha considerado como inspirados y normativos para la fe
cristiana a los cuatro evangelios: Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Escritospor los apóstoles o
sus inmediatos discípulos. La Iglesia de acuerdo con la tradición apostólica, vio en ellos
fielmente expresada la fe en Jesús y su doctrina.
La fórmula “según”, si bien no fueron puestas por los evangelistas, se remontan a la
segunda mitad del s. II y expresan el autor literario. Con tales fórmulas, la Iglesia primitiva
manifiesta su fe en Jesús y en el solo y único evangelio(buena noticia) presentado bajo una
cuádruple forma.
El mensaje evangélico, antes de ser consignado por escrito, se transmitió oralmente.
La tradición oral, que fue adquiriendo una forma sistemática y estereotipada, dio lugar, unos
decenios más tarde, a nuestros actuales evangelios escritos. La Pontificia Comisión Bíblia
(PCB), en la instrucción “Sancta Mater Ecclesia” de 1964, sobre “la verdad...