Lefebvre Harvey Sassen y De Mattos

Dícese que lo urbano es de la ciudad o relacionado con ella. En el próximo escrito se hace un breve recuento de las teorías urbanas de cuatro autores expertos en la explicación de la construcción de lo social, de la ciudad y del conglomerado a partir del proceso urbano.

El académico francés Henri Lefebvre, referencia un tejido conceptual de cómo la sociedad urbana se ha convertido para elterritorio en un fenómeno totalizador colmado de quiebres y de intereses que no solo afecta lo que realmente es la vida urbana en sí, sino lo que en sí mismo la rodea. Posteriormente se encuentra el geógrafo británico David Harvey en el que encontraremos un exhaustivo recuento del proceso de la producción del espacio a partir de la presencia del capitalismo desde el siglo XIX hasta el presente,seguido a esto se encuentra la neerlandesa Saskia Sassen con la teoría de la globalización a partir de elementos sociológicos, y por último está el uruguayo Carlos De Mattos con el texto que nos ubica en el continente latinoamericano, expresándolo en términos de escenario en el que el capitalismo cambio las ciudades de manera rotunda y los cambios de estas urbes que obedecen a la maquinariaacumulativa del modelo económico neoliberal.

Primeramente, expondremos la obra de Lefebvre refiriéndonos a su texto “La revolución Urbana” en el que tomando como premisa la definición del concepto de lo que se considera “sociedad urbana” como lo que “surge de la urbanización completa, hoy todavía virtual, pero pronto real” (Lefebvre, 1972), Lefebvre señala que es a partir de las transformaciones de estasurbes -que van de la producción agraria hasta el estallido de las formas urbanas- como se desarrolla la idea de lo que constituye la construcción de lo social. Para la proposición de la sociedad urbana , nos la plantea como sociedad posindustrial, sin embargo es una referencia hacia la orientación virtual de lo que significaría el término sin excluir la caracterización crítica de la realidadcontemporánea.

Ahora bien, se toma el concepto como la hipótesis teórica dentro del pensamiento científico social. El objeto de esta hipótesis, que sería la sociedad urbana, es tomado como objeto virtual , debido a que, aunque éste no sea palpable no significa que sea inexistente ligándolo a un proceso y a una praxis (Lefebvre, 1972). La agricultura, por ejemplo, gracias al proceso de globalizaciónemergente, se ha visto transformada en un sector dirigido hacia lo urbano, pues Lefebvre menciona como se produce su integración haca la industria y en el consumo de los productos de la misma, entonces, la unidad más amplia de la población que actualmente correspondería al urbanización absorbe o simplemente segrega a la unidad más pequeña que sería la rural.

Lefebvre nos habla del tejido urbanoque va consumiendo la vida agraria y de esta manera lograr extenderse. La vida campesina se ha visto enfrentada a la suplantación de sus propias actividades por dinámicas urbanas que excluyen e interrumpen el funcionamiento común de las cosas en este tipo de espacio. Todo lo que esté destinado a la ciudad pero se practique en el campo, hace que este pierda su esencia rural para convertirse en elblanco de lo urbano. Sin embargo, tal y como lo plantea Harvey en su obra geográfica, la mezcla de estas dos corrientes han hecho que la producción del espacio se base no solo en la capacidad natural del territorio sino de la incidencia de capital que hay en el mismo, es con esto, que fundamentamos el surgimiento de los conjuntos residenciales campestres y los complejos industriales.

La“revolución Urbana”, tal como se llama el texto, surge a partir de las transformaciones que se presentan en la s0ociedad contemporánea marcando el paso que se da desde el periodo de los problemas de crecimiento capitalista a aquel en el que se vuelva fundamental el problema urbano y la búsqueda de soluciones para la adopción de modelos propios a la sociedad urbana (Lefebvre, 1972) Sin embargo, este...