Legislación Tarasca y Purhépecha

1. LEGISLACIÓN CIVIL TARASCA.

Dice don Enrique Ruíz: “Podemos decir que las cuestiones de tierras eran siempre decididas por los acambecha como jueces agrarios; las de sucesiones y las demás controversias que ocurrían entre los particulares, se sometían al arbitrio de hombres buenos escogidos por las partes, y ante ellos alegaban de su derecho los mismos interesados, en elegantes y razonadosdiscursos, distinguiéndose las mujeres en la facilidad de manejar el idioma”.

A propósito añade al autor citado que aún hoy en día se acostumbra que las mujeres, madres o esposas de los litigantes, los acompañen a los juzgados y usen de la palabra, acaso con mayor éxito que sus deudos. Por otra parte,el rey podia reafirmar aquellas decisiones de los acámbecha, en virtud de su poder soberano.La familia. La sociedad Tarasca estuvo organizada en base al parentesco familiar; las familias estaban unidas por “genes” y se relacionaban entre sí a través de un dios que venia a ser el tronco común de su raza. En la relación de Michoacán se puede observar que en algunos momentos anateriores a la conquista española se practicaba una especie de matriarcado.

Al principio el pueblo trarascofue monógamo pero al entrar en contacto con los pueblos de origen chichimeca fueron cayendo en la poligamia sobre todo en las clases altas, aunque también se practicaban entre la gente del pueblo.

El parentesco. Ellos reconocian al parentesco por consanguineidad, tal parece que hasta el cuarto grado en línea recta y colateral. El parentesco se originaba por la unión matrimonial y la filiación.Los efectos del parentesco eran:

ayuda mutua;
impedimento matrimonial; y
sucesión.

Era común que los parientes próximos vivieran en la misma casa. Hay que advertir que el impedimento para contraer matrimonio se refiere a los parientes en primer grado en línea recta y en la colateral hasta el segundo grado, pues en los demás casos lejos de impedirse se fomentaba el matrimomio entreparientes por las razones antes dichas.

El parentesco por afinidad también era reconocido pero no era considerado como impedimento para contraer matrimonio.

Los alimentos. La obligación de proporcionarlos correspondía al padre, pero todos los miembros de la familia tenían la obligación de ayudarlo, por eso los hijos desde muy niños colaboraban con sus mayores en la caza, pesca, agricultura ytrabajos artesanales.

Patrimonio familiar. La familia tarasca nunca conoció una institución que se asemeje al patrimonio familiar del derecho actual, pero encontramos cierta preocupación en dotar de cementeras a cada familia para su manutención.

Matrimonio. Entre los tarascos el matrimonio era esencialmente religioso. Los requisitos para contraerla eran:

Los contrayentes no podían externarsu consentimiento, eran los padres quienes concertaban el matrimonio, sin tomar en cuenta la opinión de su hijo.

En algunas situaciones muy especiales, los contrayentes externaban su consentimiento, estas eran cuando se efectuaban las uniones llamadas “por amores” en que los jovenes se declaraban su amor mutuamente y hacían preparativos para celebrar el matrimonio sin dar parte a los padres,hasta que estaba consumado, este tipo de matrimonio excepcionalmente se llegaba a realizar, ya que constituiría una contravención a las costumbres y quienes llegaban a realizarlo perdían ciertos derechos como era el respeto a su familia.

Otro caso en el cual el contrayente externaba su voluntad era cuando elegía a la mujer desde que era niña; lo cual nos indica que se tratava de un matrimoniosecundario, pero mientras la niña crecía hasta ser apta para la vida marital, el esposo vivía y cohabitaba con la madre de su esposa.

Diferían los arreglos preliminares y ceremonias religiosas según la clase social a la que perteniecian los contrayentes.

La concertación de los matrimonios recaía en la familia así, “El calzoci concertaba el matrimonio de sus hijas, los señores. El de sus...