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ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN DE LOS PRINCIPIOS RECTORES DE LA CONVENCIÓN DE ESTOCOLMO.

Antes que nada vale la pena destacar que la conferencia de la convención de Estocolmo es importante porque exhorta por primera vez a los Estados que las Recomendaciones y Principios deben ser introducidos en el ordenamiento jurídico de cada Estado y marcó un punto de inflexión en el desarrollo de lapolítica internacional del medio ambiente en aras de garantizar que El hombre tiene el derecho fundamental a la libertad, la igualdad y el disfrute de condiciones de vida adecuadas en un medio de calidad tal que le permita llevar una vida digna y gozar de bienestar y, tiene la solemne obligación de proteger y mejorar el medio para las generaciones presentes y futuras. A este respecto, las políticas quepromueven o perpetúan, la segregación racial, la discriminación, la opresión colonial y otras formas de opresión y de dominación extranjera quedan condenadas y deben eliminarse. Para ello se valen de 4 principios rectores de la convención.
En el primer principio que dice que todo hombre tiene derecho a un ambiente sano. Hay que resaltar que Como seres humanos tenemos el derecho de disfrutar de unambiente sano y ecológicamente equilibrado es un derecho Constitucional fundamental, pues su violación atenta directamente contra la perpetuación de la especie humana y, en consecuencia, con el derecho más fundamental del hombre: la vida. El derecho a la salud y a la vida son derechos fundamentales porque son esenciales al hombre, la salud se encuentra ligada al medio ambiente que le rodea y quedependiendo de las condiciones que éste le ofrezca, le permitirá desarrollarse económica y socialmente a  los pueblos, garantizándoles su supervivencia. Es por ello que debe existir una buena interacción entre el ser humano y el medio ambiente. La protección del medio ambiente no sólo incumbe al Estado, sino a todos los estamentos de la sociedad; es un compromiso de la presente generación y delas futuras. El restablecimiento de las condiciones mínimas del ecosistema no sólo garantiza la vida actual, sino la de las próximas generaciones. El segundo principio el derecho de la equidad inter generacional de los recursos de la biosfera como seres vivientes de esta generación tenemos la tarea de entregar a las generaciones venideras o futuras un mundo que desde la estabilidad ambiental lesbrinde las mismas oportunidades de desarrollo que tuvimos nosotros. Este principio tiene relación directa con la base ética del orden ambiental, la solidaridad y su paradigma.de derechos y deberes
Los deberes no siempre están ligados a derechos, pero los derechos siempre lo están a deberes. El argumento en contra de los derechos de las generaciones futuras es que los derechos sólo existen cuando hayunos intereses reconocibles, y esto sólo es posible si se identifica a individuos que tengan intereses que proteger. Puesto que no se puede identificar a los individuos de las generaciones futuras, no se puede hablar de sus derechos. Sin embargo, esos derechos pueden ser considerados como colectivos y no como individuales. Los derechos existen sea cual sea el número y la identidad de losindividuos que componen cada generación. Cuando las generaciones futuras toman cuerpo, sus miembros adquieren el derecho a utilizar la Tierra y a beneficiarse de ella, y la obligación de cuidar de ella para sus contemporáneos y para quienes les sucedan. La Declaración de la UNESCO enuncia nuestra obligación de proteger el medio ambiente para las generaciones futuras; no menciona los derechos de lasgeneraciones futuras. Lo cual tuvo mucha relevancia en Estocolmo pero a través del actuar del ser humano ha tenido muchas contradicciones y dificultades por el mal uso que se le está dando a la biosfera. Por el uso de productos contaminantes deforestación agresiva etc. En el tercer principio la preservación de la biodiversidad de la tierra. En este principio podemos poner Los ecosistemas y la...