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PATRIMONIO UAEH

Una obra poco conocida por el público en general es el Catálogo del Patrimonio Cultural del Estado de Hidalgo, publicado en ocho tomos por el Gobierno del Estado de Hidalgo a través primero del Instituto Hidalguense de la Cultura y posteriormente del Consejo para la Cultura y las Artes de Hidalgo. Los trabajos de catalogación iniciaron en el año de 1990. El primer número,correspondiente a la región Huasteca salió en 1991 y el último, que incorpora la altiplanicie meridional, en 1998. Este Catálogo es básicamente un recuento y descripción de los principales aspectos de la cultura material de los 84 municipios de Hidalgo. Se realizó considerando la regionalización político-administrativa establecida por el gobierno de Adolfo Lugo Verduzco, que definió siete regiones, quecorresponden a cada uno de los tomos. Sin embargo, la última región publicada (la uno, que comprende Pachuca y su área de influencia), por la gran cantidad de información que contiene se publicó en dos tomos, por lo que la obra se compone de ocho volúmenes en total.
Una de las finalidades de este obra fue actualizar el famoso Catálogo de Construcciones Religiosas del Estado de Hidalgo, realizadoen la década de los treinta a instancias de la Secretaría de Hacienda y Crédito Público, compilado por Justino Fernández y prologado por Manuel Toussaint; esta obra es referencia obligada a todos los interesados en conocer la historia tanto de los monumentos como de los pueblos en los que éstos se encuentran, pero sólo se refiere a monumentos religiosos. A través del Catálogo del PatrimonioCultural es posible observar la destrucción o daño de muchas iglesias en un lapso de 80 años. Pero como esta obra se ha ampliado a otros aspectos del patrimonio tangible, al visitar en la actualidad los sitios descritos en el Catálogo del Patrimonio Cultural es posible observar el terrible daño al arte rupestre (por poner un ejemplo) ocurrido en un lapso de sólo 21 años. Podríamos seguir con másejemplos: algunas artesanías


¿Qué es mexicanidad?
La mexicanidad es el carácter genérico de todos los pueblos indígenas que habitan dentro del país en relación con otros pueblos del mundo que se ha ido anexando al modo de ser de los mexicanos. La mexicanidad no solo es la cultura o la fe; sino es una identidad muy distinta a la hispanidad con la cual se le relaciona constantemente.

LaMexicanidad es más que una definición o una palabra, es más que un pueblo, es algo más profundo que muy poca gente logra comprender, es un sentimiento una identidad, es el tener una raíz, saber de dónde vienes y saber a dónde vas o quieres llegar, los abuelos (personas de conocimiento) no sentían que México fuera parte de ellos, ellos eran parte de México respetar a la naturaleza ser parte de ella.
Elsentimiento de ser Mexica o Mexicano es capaz de atravesar fronteras, creencias y en verdad ser seres humanos responsables, la preparación que se tenía desde un principio era muy completa la finalidad no era invadir pueblos enteros, no era sentirse poderosos y tener riquezas, la riqueza más grande de ellos era su gente su pueblo, su cultura, su conocimiento tan vasto pues los estudios que teníaneran tan grandes como su pueblo, misma que se perdió cuando fue invadido por personas que en ese tiempo tenían hambre de conquista, sed de resentimiento hacia las personas que habitaban el territorio nacional, perdieron toda cordura y respeto hacia todos.
Afortunadamente quedaron muchas luces pequeñas que con el tiempo se han alimentado y creciendo esas pequeñas raíces están tomando fuerza algunasdesviándose y tomando otros rumbos equivocados pero sobre la marcha retomaran el camino y regresaran, aquellas personas dejaron bien sembrada la semilla del conocimiento y este ha de florecer en cuanto sea necesario para el fortalecimiento de nuestra cultura y nuestra raza, defendamos lo nuestro que no gane el odio, la avaricia, el sentimiento de ayudar a otras personas y no a los nuestros, con...