legitimidad y legalidad del poder politico

Seminario Legitimidad y legalidad en el Ejercicio del Poder Político.







“La legitimidad y legalidad en el ejercicio del poder político”




“Crisis en la legitimidad del poder político: eliminación de este poder como única solución”







El filosofo alemán Thomas Hobbes define el Estado como “aquella comunidad humana que, dentro de un determinado territorio(el “territorio” es el elemento distintivo) reclama (con éxito) para sí el monopolio de la violencia física legítima”.1
El ejercicio del poder político es entonces la aplicación concreta de este monopolio de la violencia física, y como tal posee una legitimación que radica en la obediencia de los integrantes de dicha comunidad en la cual se asienta el Estado (entendiendo la moralidad comocomponente esencial de este concepto)
Entonces, si dicha legitimidad radica en la obediencia, es necesario explicar y entender porqué los miembros de una comunidad obedecen y aceptan un modelo que limita sus libertades por medio de la legislación.
Las teorías contractualistas (desarrolladas en un primer tiempo por Hobbes, luego por Locke y por Rousseau) intentan explicar cómo nace la idea delpoder político, explicando que en un primer tiempo la sociedad estaba en un “Estado de naturaleza”, sin organización política alguna, luego a través de un pacto en el cual entrega y limita ciertas libertades a un poder superior, para así poder llegar a un estado de sociedad en donde reinaría la paz y la racionalidad.
Esta legitimidad se ha desarrollado de distintas maneras durante lahistoria, así podemos decir que en un primer caso, en la edad media la legitimidad venía del derecho consuetudinario, en otras palabras de la costumbre que generaba obedecer al soberano, luego en las primeras formaciones democráticas tenía un origen divino, pero radicaba en el pueblo, y finalmente en la modernidad, donde radica en el contractualismo y en la legalidad que le entregan las leyes.La idea de este ensayo es demostrar que esta legitimidad del poder político está en crisis. Esta tesis, desarrollada en base al análisis y estudio de distintos autores (que, entre ellos desarrollan tres análisis: la visión clásica correspondiente a autores como Platón y Aristóteles, la visión contractualista desarrollada por Hobbes, Rousseau y Locke, y finalmente la visión crítica, siendoKarl Marx el autor identificado con esta visión) se dividirá en dos partes en lo que sigue del ensayo; primero se explicará el porqué existe tal crisis, para en una segunda parte tratar de dar solución a este problema.

Empezaremos este desarrollo analizando la visión clásica, presentada por Aristóteles y Platón.
Platón cree que la democracia Ateniense, en la cual él vive, es laexpresión máxima de la demagogia, donde los que detienen el poder, además de ser gente inexperta y en ningún caso preparada para asumir la tarea de dirigir a la comunidad, solamente logran la aprobación y obediencia por la oratoria que poseen, solamente embaucan al pueblo con sus palabras, y cree que el mejor sistema de gobierno sería la República.
Por su parte Aristóteles cree en la democracia,entendiendo esta última como el medio que mejor canaliza los conflictos, y el régimen democrático tiene como esencia el conflicto entre las personas que componen la sociedad.
Con estas visiones clásicas se puede uno dar cuenta que desde sus inicios este ejercicio del poder ha sido contestado, aunque sea en un grado mínimo, esto en base a que, como reflexión personal, el poder político deberíaeliminarse por completo, y no reformarse en otro tipo de ejercicio del poder.
Sin embargo, cabe rescatar el hecho que estos autores constituyen el inicio de una teoría en contra del ejercicio del poder político, pese a la antigüedad misma en la que desarrollan sus pensamientos (Platón vivió durante el siglo V Antes de Cristo, mientras que Aristóteles, por su parte vivió en el siglo IV Antes de Cristo)....