Legitimidad

El problema de legitimidad
En referencia al poder político tradicionalmente no solo se ha presentado el problema de su definición y de las características que lo distinguen de las otras formas depoder, sino también el de su justificación.
Una cosa es sostener que el poder político no puede ser únicamente fuerte en el sentido de que no es posible y otra cosa muy diferente es que no puede sersolamente fuerte en el sentido de que no es licito.
Desde el punto de vista de los destinatarios del poder, el mismo cuestionamiento ha sido visto como problema de la obligación política, perotambién el problema de la obligación política puede ser planteado como análisis de las razones por las cuales se obedecen las ordenes de quien detenta un cierto tipo de poder o como determinación de loscasos en los cuales se debe obedecer y de los casos en los que se licita la desobediencia o la obediencia pasiva.
La filosofía política clásica, que como se ha dicho ver la parte referente a cienciapolítica y filosofía política, considera que su tarea es plantearse el problema del fundamento del poder, se ha inclinado a negar que un poder únicamente fuerte, independientemente del hecho del que seacapaz de durar, puede ser justificado.

Los diversos principios de legitimidad

En realidad los principios de legitimidad adoptados a lo largo de la historia no son únicamente los dos indicadospor Mosca.
Sin ser exhaustivos podemos indicar por lo menos seis, que se reclaman en parejas antitéticas a tres grandes principios unificantes:
•voluntad
•naturaleza
•historia

Los dosprincipios de legitimidad que se reclaman a una voluntad superior son los recordados por Mosca: los gobernantes reciben su poder de la voluntad de dios o de la voluntad del pueblo.

El debate sobre loscriterios de legitimidad no solamente tiene un valor doctrinario; el problema de la legitimidad está íntimamente vinculado al de la obligación política con base en el principio de que la obediencia se...