Lemun Getium
Páginas: 17 (4190 palabras)
Publicado: 7 de febrero de 2013
Capítulo III
De la constitución jerárquica de la iglesia
y en particular sobre el episcopado.
La Iglesia tiene una trabazón visible
y un orden y jerarquía que proviene de Dios
Este capítulo comienza con una introducción y define en los puntos 18 a 20 que la Iglesia visible se encuentra fuertemente unida por el Espíritu que la nutre y la guía. Esa guía se produce por intermedio de losdiversos ministerios que instituidos por Cristo están ordenados al bien de todo el Cuerpo místico.
Jesucristo, es el eterno y Pastor, y edificó la Santa Iglesia enviando a sus Apóstoles como El mismo había sido enviado por el Padre (cf. Jn., 20,21), y quiso que los sucesores de éstos, los Obispos, hasta la consumación de los siglos, fuesen los pastores en su Iglesia. Al frente de los obispos aligual que Pedro frente a los apóstoles se encuentra el Papa, sucesor de Pedro, Vicario de Cristo y Cabeza visible de toda la Iglesia, que junto con los Obispos rige la casa de Dios vivo.
En la institución de los Apóstoles, Esta divina misión confiada por Cristo a los Apóstoles ha de durar hasta el fin de los siglos (cf. Mt., 28,20), puesto que el Evangelio que ellos deben transmitir en todotiempo es el principio de la vida para la Iglesia. Por lo cual los Apóstoles en esta sociedad jerárquicamente organizada tuvieron cuidado de establecer sucesores.
A efectos de que el ministerio se llevara a cabo ininterrumpidamente establecieron, esos sucesores y colaboradores y les dieron la orden de que, a su vez, otros hombres probados, al morir ellos, se hiciesen cargo del ministerio.
Entrelos varios ministerios, ocupa el primer lugar el oficio de aquellos que, constituidos en el episcopado, por una sucesión que surge desde el principio, conservan la sucesión de la semilla apostólica primera.
Así, pues, los Obispos, junto con los presbíteros y diáconos, recibieron el ministerio de la comunidad para presidir sobre la grey en nombre de Dios como pastores, como maestros de doctrina,sacerdotes del culto sagrado y ministros dotados de autoridad.
Nuestros pastores, los Obispos y el Papa
Los puntos 21 a 27 de LG se refieren a los obispos y algunos de los párrafos salientes de su ministerio se detallan a continuación como los singulares en su misión. Pero deben leerse dentro del conjunto de enseñanzas sobre ellos y la iglesia. No obstante debemos saber que “solo en elObispo y en su comunión con el Sumo Pontífice se da la unidad del Cuerpo Místico de Cristo”.
“En los Obispos, a quienes asisten los presbíteros, Jesucristo nuestro Señor está presente en medio de los fieles como Pontífice Supremo. En la consagración episcopal se confiere la plenitud del sacramento del Orden”.
“Así como, por disposición del Señor, San Pedro y los demás Apóstoles forman un soloColegio Apostólico, de igual modo se unen entre sí el Romano Pontífice, sucesor de Pedro, y los Obispos sucesores de los Apóstoles”.
“El Colegio o cuerpo episcopal, por su parte, no tiene autoridad si no se considera incluido el Romano Pontífice, sucesor de Pedro, como cabeza del mismo, quedando siempre a salvo el poder primacial de éste, tanto sobre los pastores como sobre los fieles”.
LosObispos, en su calidad de sucesores de los Apóstoles, reciben del Señor a quien se ha dado toda potestad en el cielo y en la tierra, la misión de enseñar a todas las gentes y de predicar el Evangelio a toda criatura, a fin de que todos los hombres logren la salvación por medio de la fe, el bautismo y el cumplimiento de los mandamientos (cf. Mt., 28,18; Mc., 16,15-16; Act., 26,17ss.).
Se llamaoficio de los obispos a sus actividades esenciales y el Concilio las define como: enseñar, santificar y regir al Pueblo de Dios.
Entre los oficios principales de los Obispos se destaca la predicación del Evangelio. Los Obispos, cuando enseñan en comunión por el Romano Pontífice, deben ser respetados por todos como los testigos de la verdad divina y católica; los fieles, por su parte tienen...
De la constitución jerárquica de la iglesia
y en particular sobre el episcopado.
La Iglesia tiene una trabazón visible
y un orden y jerarquía que proviene de Dios
Este capítulo comienza con una introducción y define en los puntos 18 a 20 que la Iglesia visible se encuentra fuertemente unida por el Espíritu que la nutre y la guía. Esa guía se produce por intermedio de losdiversos ministerios que instituidos por Cristo están ordenados al bien de todo el Cuerpo místico.
Jesucristo, es el eterno y Pastor, y edificó la Santa Iglesia enviando a sus Apóstoles como El mismo había sido enviado por el Padre (cf. Jn., 20,21), y quiso que los sucesores de éstos, los Obispos, hasta la consumación de los siglos, fuesen los pastores en su Iglesia. Al frente de los obispos aligual que Pedro frente a los apóstoles se encuentra el Papa, sucesor de Pedro, Vicario de Cristo y Cabeza visible de toda la Iglesia, que junto con los Obispos rige la casa de Dios vivo.
En la institución de los Apóstoles, Esta divina misión confiada por Cristo a los Apóstoles ha de durar hasta el fin de los siglos (cf. Mt., 28,20), puesto que el Evangelio que ellos deben transmitir en todotiempo es el principio de la vida para la Iglesia. Por lo cual los Apóstoles en esta sociedad jerárquicamente organizada tuvieron cuidado de establecer sucesores.
A efectos de que el ministerio se llevara a cabo ininterrumpidamente establecieron, esos sucesores y colaboradores y les dieron la orden de que, a su vez, otros hombres probados, al morir ellos, se hiciesen cargo del ministerio.
Entrelos varios ministerios, ocupa el primer lugar el oficio de aquellos que, constituidos en el episcopado, por una sucesión que surge desde el principio, conservan la sucesión de la semilla apostólica primera.
Así, pues, los Obispos, junto con los presbíteros y diáconos, recibieron el ministerio de la comunidad para presidir sobre la grey en nombre de Dios como pastores, como maestros de doctrina,sacerdotes del culto sagrado y ministros dotados de autoridad.
Nuestros pastores, los Obispos y el Papa
Los puntos 21 a 27 de LG se refieren a los obispos y algunos de los párrafos salientes de su ministerio se detallan a continuación como los singulares en su misión. Pero deben leerse dentro del conjunto de enseñanzas sobre ellos y la iglesia. No obstante debemos saber que “solo en elObispo y en su comunión con el Sumo Pontífice se da la unidad del Cuerpo Místico de Cristo”.
“En los Obispos, a quienes asisten los presbíteros, Jesucristo nuestro Señor está presente en medio de los fieles como Pontífice Supremo. En la consagración episcopal se confiere la plenitud del sacramento del Orden”.
“Así como, por disposición del Señor, San Pedro y los demás Apóstoles forman un soloColegio Apostólico, de igual modo se unen entre sí el Romano Pontífice, sucesor de Pedro, y los Obispos sucesores de los Apóstoles”.
“El Colegio o cuerpo episcopal, por su parte, no tiene autoridad si no se considera incluido el Romano Pontífice, sucesor de Pedro, como cabeza del mismo, quedando siempre a salvo el poder primacial de éste, tanto sobre los pastores como sobre los fieles”.
LosObispos, en su calidad de sucesores de los Apóstoles, reciben del Señor a quien se ha dado toda potestad en el cielo y en la tierra, la misión de enseñar a todas las gentes y de predicar el Evangelio a toda criatura, a fin de que todos los hombres logren la salvación por medio de la fe, el bautismo y el cumplimiento de los mandamientos (cf. Mt., 28,18; Mc., 16,15-16; Act., 26,17ss.).
Se llamaoficio de los obispos a sus actividades esenciales y el Concilio las define como: enseñar, santificar y regir al Pueblo de Dios.
Entre los oficios principales de los Obispos se destaca la predicación del Evangelio. Los Obispos, cuando enseñan en comunión por el Romano Pontífice, deben ser respetados por todos como los testigos de la verdad divina y católica; los fieles, por su parte tienen...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.