Lengua castellana

- Apologia: Defensa del cristianismo
- Erejia: Creencia o doctrina contraria a los dogmas de fé establecidos por una religion
- Gracia: Un regalo o ayuda de Dios hacia el hombre
- Ideas eternas:Son las ideas que estan en la mente divina, son los pensamientos de Dios
- Iluminacion: Es la razón puesta por Dios
- Verdad: Sabiduria para poder conseguir la felicidad
- Ejemplarismo: Que estanen la mente divina
Conceptos nuevos que introduce el cristianismo y contra elementos que chocas de la filosofia griega:
* Creacion "Del mundo por Dios a partir de la nada".. Choca contra laconcepcion de eternidad del mundo definida por la filosofia griega.
* Lineal del tiempo(nacimiento original e irrepetible en cada ser), la muerte es concebida como "fin definitivo".. Choca con la concepcion"circular" griega, que afirms que todo retorna a la naturaleza.
* Historia concebida como "irrepetible" individual y colectivamente.. Choca con la concepcion griega que la concibe como "ciclica" todose repetira por un periodo de largo tiempo.
* Trascendencia, el hombre espera la "parusia" o llegada del señor que abre las puertas de la salvacion eterna en la otra vida.. Choca contra la"ausencia" de trascendencia del griego, considera que todo es naturalez.
* "Culpabilidad" referida a la ley, la culpa es "pecado".. Choca con la concepcion griega que no conciba la culpa.
porque por mediodel hombre llega a contemplar las ideas eternas, es necesario llevar a cabo las fuerzas de la razón: la “iluminación” o “razón” para san Agustín esta la mente divina, pensamientos de Dios.
ambos,razón y fe cumplen la misma misión de buscar la verdad por lo tanto no se excluyen si no que se complementan.
A este respecto san Agustín dice “entiende para que puedas creer. Cree, para que puedasentender” el entendimiento ayuda a creer y la fe ilumina el entendimiento.
6) El piensa que las consecuencias que se derivan de la interpretación del hombre como “ser caído” por el pecado afectan la...