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Páginas: 31 (7714 palabras)
Publicado: 30 de mayo de 2013
Cipión: es un perro, es el maestro del debate, pues sus opiniones marcan como se debe seguir el diálogo; la superioridad de Cipión es reconocida y aceptada por Berganza.
Berganza: es el otro perro. Es el que cuenta su vida y es el discípulo, por decirlo de alguna manera, de Cipión.
Espacio - Tiempo
Los acontecimientos se dan en el siglo XVI. En la obra se nombran varios lugares, pero enespecial la puerta del Hospital de la Resurrección de Valladolid.
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Cipión: es un perro, es el maestro del debate, pues sus opiniones marcan como se debe seguir el diálogo; la superioridad de Cipión es reconocida y aceptada por Berganza.
Berganza: es el otro perro. Es el que cuenta su vida y es el discípulo, por decirlo de alguna manera,de Cipión.
Espacio - Tiempo
Los acontecimientos se dan en el siglo XVI. En la obra se nombran varios lugares, pero en especial la puerta del Hospital de la Resurrección de Valladolid.
Cipión: es un perro, es el maestro del debate, pues sus opiniones marcan como se debe seguir el diálogo; la superioridad de Cipión es reconocida y aceptada por Berganza.
Berganza: es el otro perro. Esel que cuenta su vida y es el discípulo, por decirlo de alguna manera, de Cipión.
Espacio - Tiempo
Los acontecimientos se dan en el siglo XVI. En la obra se nombran varios lugares, pero en especial la puerta del Hospital de la Resurrección de Valladolid.
Cipión: es un perro, es el maestro del debate, pues sus opiniones marcan como se debe seguir el diálogo; la superioridad de Cipión esreconocida y aceptada por Berganza.
Berganza: es el otro perro. Es el que cuenta su vida y es el discípulo, por decirlo de alguna manera, de Cipión.
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Los acontecimientos se dan en el siglo XVI. En la obra se nombran varios lugares, pero en especial la puerta del Hospital de la Resurrección de Valladolid.
Cipión: es un perro, es el maestro del debate, pues sus opinionesmarcan como se debe seguir el diálogo; la superioridad de Cipión es reconocida y aceptada por Berganza.
Berganza: es el otro perro. Es el que cuenta su vida y es el discípulo, por decirlo de alguna manera, de Cipión.
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Los acontecimientos se dan en el siglo XVI. En la obra se nombran varios lugares, pero en especial la puerta del Hospital de la Resurrección de Valladolid.Cipión: es un perro, es el maestro del debate, pues sus opiniones marcan como se debe seguir el diálogo; la superioridad de Cipión es reconocida y aceptada por Berganza.
Berganza: es el otro perro. Es el que cuenta su vida y es el discípulo, por decirlo de alguna manera, de Cipión.
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Los acontecimientos se dan en el siglo XVI. En la obra se nombran varios lugares, peroen especial la puerta del Hospital de la Resurrección de Valladolid.
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Cipión: es un perro, es el maestro del debate, pues sus opiniones marcan como se debe seguir el diálogo; la superioridad de Cipión es reconocida y aceptada por Berganza.
Berganza: es el otro perro. Es el que cuenta su vida y es el discípulo, por decirlo de algunamanera, de Cipión.
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Los acontecimientos se dan en el siglo XVI. En la obra se nombran varios lugares, pero en especial la puerta del Hospital de la Resurrección de Valladolid.
Cipión: es un perro, es el maestro del debate, pues sus opiniones marcan como se debe seguir el diálogo; la superioridad de Cipión es reconocida y aceptada por Berganza.
Berganza: es el otro perro. Esel que cuenta su vida y es el discípulo, por decirlo de alguna manera, de Cipión.
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Cipión: es un perro, es el maestro del debate, pues sus opiniones marcan como se debe seguir el diálogo; la superioridad de Cipión es...
Berganza: es el otro perro. Es el que cuenta su vida y es el discípulo, por decirlo de alguna manera, de Cipión.
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Los acontecimientos se dan en el siglo XVI. En la obra se nombran varios lugares, pero enespecial la puerta del Hospital de la Resurrección de Valladolid.
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Cipión: es un perro, es el maestro del debate, pues sus opiniones marcan como se debe seguir el diálogo; la superioridad de Cipión es reconocida y aceptada por Berganza.
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Cipión: es un perro, es el maestro del debate, pues sus opiniones marcan como se debe seguir el diálogo; la superioridad de Cipión es reconocida y aceptada por Berganza.
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Los acontecimientos se dan en el siglo XVI. En la obra se nombran varios lugares, pero en especial la puerta del Hospital de la Resurrección de Valladolid.
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Cipión: es un perro, es el maestro del debate, pues sus opinionesmarcan como se debe seguir el diálogo; la superioridad de Cipión es reconocida y aceptada por Berganza.
Berganza: es el otro perro. Es el que cuenta su vida y es el discípulo, por decirlo de alguna manera, de Cipión.
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Los acontecimientos se dan en el siglo XVI. En la obra se nombran varios lugares, pero en especial la puerta del Hospital de la Resurrección de Valladolid.Cipión: es un perro, es el maestro del debate, pues sus opiniones marcan como se debe seguir el diálogo; la superioridad de Cipión es reconocida y aceptada por Berganza.
Berganza: es el otro perro. Es el que cuenta su vida y es el discípulo, por decirlo de alguna manera, de Cipión.
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Cipión: es un perro, es el maestro del debate, pues sus opiniones marcan como se debe seguir el diálogo; la superioridad de Cipión es reconocida y aceptada por Berganza.
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Los acontecimientos se dan en el siglo XVI. En la obra se nombran varios lugares, pero en especial la puerta del Hospital de la Resurrección de Valladolid.
Cipión: es un perro, es el maestro del debate, pues sus opiniones marcan como se debe seguir el diálogo; la superioridad de Cipión es reconocida y aceptada por Berganza.
Berganza: es el otro perro. Esel que cuenta su vida y es el discípulo, por decirlo de alguna manera, de Cipión.
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Los acontecimientos se dan en el siglo XVI. En la obra se nombran varios lugares, pero en especial la puerta del Hospital de la Resurrección de Valladolid.
Cipión: es un perro, es el maestro del debate, pues sus opiniones marcan como se debe seguir el diálogo; la superioridad de Cipión es...
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