Lengua

ANDALUCÍA / JUNIO 03. LOGSE / LENGUA / OPCIÓN A / EXAMEN COMPLETO
OPCIÓN A
MARTIRIO.- (Señalando a Adela). ¡Estaba con él! ¡Mira esas enaguas llenas de paja de trigo!
BERNARDA.- ¡Ésa es la cama de las mal nacidas! (Se dirige furiosa hacia ADELA) ADELA.- (Haciéndole frente). ¡Aquí se acabaron las voces de presidio! (ADELA arrebata un bastón a su madre y lo parte en dos). Esto hago yo con lavara de la dominadora. No dé usted un paso más. En mí no manda nadie más que Pepe.
MAGDALENA.- (Saliendo). ¡Adela!
(Salen LA PONCIA y ANGUSTIAS)
ADELA.- Yo soy su mujer. (A ANGUSTIAS). Entérate tú y ve al corral a decírselo. Él dominará toda esta casa. Ahí fuera está, respirando como si fuera un león. ANGUSTIAS.- ¡Dios mío!
BERNARDA.- ¡La escopeta! ¿Dónde está la escopeta? (Sale corriendo)(Sale detrás MARTIRIO. Aparece AMELIA por el fondo, que mira aterrada con la cabeza sobre la pared).
ADELA.- ¡Nadie podrá conmigo! (Va a salir).
ANGUSTIAS.- (Sujetándola). De aquí no sales tú con tu cuerpo en triunfo. ¡Ladrona! ¡Deshonra de nuestra casa!
F. García Lorca, La casa de Bernarda Alba
PREGUNTAS
1. Escriba un breve resumen del texto (Puntuación máxima: 1 punto).
2. Indique el tema yla organización de las ideas del texto (Puntuación máxima: 2
puntos).
3. Comentario crítico sobre el contenido del texto (Puntuación máxima: 3 puntos).
4. Responda a una de las dos cuestiones siguientes: (Puntuación máxima: 2 puntos).
a) Analice sintácticamente el siguiente fragmento:
¡Aquí se acabaron las voces de presidio! Esto hago yo con la vara de la dominadora.
No dé usted un paso más.b) Explique el significado de las expresiones destacadas en el texto.
5. Responda a una de las dos cuestiones siguientes: (Puntuación máxima: 2 puntos).
a) Principales rasgos de la creación literaria de Federico García Lorca.
b) El teatro español del siglo XX hasta 1939.
OPCIÓN B
Desde finales de los noventa, en Japón aumenta el número de los hikikomori, los “enclaustrados”. Esta poblaciónformada por adolescentes y por jóvenes entre los 20 y los 30 años, se caracteriza por encerrarse en sus cuartos y no salir en meses. Entre los cientos de miles en esta situación se encuentran los otaku, que ya ganaron fama llevando hasta la exacerbación el aislamiento con los walkman. Ahora, además, se suman especies diferentes y nuevas. Se trata, en conjunto, de criaturas pasivas como bultos, quecreen haber visto todo lo que había por ver y desdeñan cuanto ocurra más allá de sus cuatro paredes. ¿Salir para qué? Son, en su mayoría, hijos de empleados medios que llevan una vida media, telespectadores de programas mediocres que compran en supermercados con descue nto, veranean en playas atestadas, duermen los domingos hasta la hora de comer. (...) Han decidido, en fin, cambiar el exterior,rutinario y hacinado, por una vida
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en el interior. Tampoco por una vida interior porque, según afirman los psicólogos, los hikikomori eluden implicarse en una experiencia que les requeriría desgastes y conflictos. Se enclaustran, pues, no para orar, sino para nogastar. Para ahorrarse la vida que les caería encima si siguieran los pasos establecidos y de cuya fatalidad procuran de fenderse mediante el antagonismo de su indiferencia. Efectivamente, la desaparición de las utopías ha desencantado notablemente el mundo (o la excitación por vivir), pero hasta hace poco, el afán de hacerse famoso o comprar muchos bienes de lujo habían llenado parte del vacío. ¿Noocurre ya así en Japón? Los hikikomori, contemplados a simple vista, parecen vegetales y, por lo tanto, más simples que cualquier animal, pero observados con otros ojos, su lela compostura resulta orgánicamente justa: la clase de vida que se les ofrece, en cuanto parte de la gran masa, no merece el precio que el sistema les reclama. De modo que una de dos: o la calidad mejora o los hikikomori,...