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PARASHAT HASHAVÚA

MATERIAL PARA LEER, ANALIZAR Y DISFRUTAR, TAMBIÉN EN FAMILIA






Equipo de desarrollo del material:
Raquel Winer – Escuela Scholem Aleijem
Roxana Herbst – Escuela Hebrea Natan Gesang
Tamara Fajka – Escuela Ioná
Viviana Esses – Escuela J. N. Bialik de La Plata
Yael Zimberg – Escuela Integral Hebreo Uruguaya

Dirección del proyecto:
Lic. JaiaBarylko

Equipo consultivo:
Lic. Ester Malbergier
Lic. Batia Dorfsman



Edición experimental
FEBRERO 2008 - SHVAT 5768




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PARASHAT HASHAVÚA

MATERIAL PARA LEER, ANALIZAR Y DISFRUTAR, TAMBIÉN EN FAMILIA

בלק
מה טובו אוהליך יעקב
משכנותיך ישראל...


“BRAJÁ” (o “berajá”) es “bendición” en hebreo. Viene de la palabra “BEREJ” que significa rodilla, pues solían loshijos arrodillarse para recibir la bendición paterna: la brajá que aludía a un legado, a la continuidad de la familia y del proyecto del pueblo.
¿Pero qué es una brajá?
Una expresión de deseo. Un conjunto de palabras que contienen un deseo a cumplir. Y es la persona o el grupo de personas que la reciben, los protagonistas esenciales para ayudar a que esos anhelos se hagan realidad.
En laantigüedad, se creía en la magia de las palabras. En casi todas las culturas era creencia popular que hay palabras con un poder mágico, y que a través de ellas se puede proyectar el bien - bendición, o el mal – maldición.
BENDICIÓN – Bien decir – Decir para hacer el bien.
MALDICIÓN – Mal decir - Decir para hacer el mal.
La creencia popular aseguraba que hay personas que poseen un poder especial en sumanera de hablar; ellas eran respetadas y temidas a la vez. Éste es el caso que relata la Torá acerca de Bilam Ben Beor quien, según la Biblia, fue un hechicero, y según el Talmud, un Profeta.


CUENTA LA TORÁ...


Cuenta la Torá que Balak, rey de Moav, al ver que los hijos de Israel se acercaban a su territorio en su camino hacia la Tierra Prometida, tuvo mucho miedo de serconquistado. Por lo tanto, después de aconsejarse con prestigiosos sabios acerca de qué hacer y cómo enfrentar el problema, recurrió a Bilam Ben Beor, un hechicero conocido por su capacidad oratoria, para que maldijera al pueblo de Israel, creyendo que de esa manera lo debilitaría.
Se sobreentiende que Bilam no haría este servicio gratis sino que a cambio, recibiría grandes sumas de dinero y muchoshonores.
Bilam tenía ciertas dudas acerca de la proposición de Balak, dado que él podría decir sólo aquello que Dios le inspirara. Sin embargo, finalmente resolvió aceptar y partir, montado en su asno, al encuentro de su nuevo trabajo. Probablemente, la propuesta económica lo decidió…
Como era de esperar, Balak recibió a Bilam efusivamente. Lo llevó a distintos sitios estratégicos para queobservara desde allí al pueblo de Israel, y demostrara su habilidad. Bilam hizo todos los preparativos que la ceremonia exigía, pero hete aquí, que al ver al pueblo de Israel, se dio cuenta de que lo único que podría hacer era… ¡bendecirlo! Fue entonces que abrió su boca y así habló:

Desde Aram me trajo Balak, el rey de Moab, desde los montes de Oriente
pidiéndome: “ Ve, maldice a Iaacov, derrama tuenojo sobre Israel ”
¿Cómo puedo maldecir lo que Dios Bendice?
¿Cómo puedo mi odio derramar cuando el Señor no está de acuerdo…?


Luego alzó Bilam los ojos y viendo a Israel acampando organizado y según sus tribus de pertenencia, entró en éxtasis profético diciendo:

מה טובו אוהליך יעקב
משכנותיך ישראל
Cuán hermosas son tus tiendas, Iaacov,
tus moradas, Israel
Se asemejan a límpidosarroyos
a huertas creciendo junto al río
como árboles plantados por el Eterno
como fuertes cedros creciendo junto a las aguas…


¿Por qué Bilam llamó “Iaakov” a Israel?





CUENTAN QUE SE CUENTA…


Cuando se casó la hija de Rabán Gamliel, ésta le pidió a su padre una bendición.
Rabán Gamliel le dijo:
- ¡Qué no te vea regresar!
Se fue la joven con...