Lenguaje Digital Y Audiovisual

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Pensar la comunicación

Wolton dice que nadie es ajeno a la comunicación, cada uno es parte de ella, y ésta nunca será un objeto neutro. El autor destaca tres sentidos en la reflexión sobre las relaciones entre la comunicación y la sociedad.
¿Cuáles son esossentidos? Desarrolle

Primer Sentido: La comunicación es ante todo una experiencia antropológica fundamental. Comunicar consiste en intercambiar con otro. No hay vida individual y colectiva sin comunicación. Y lo propio de toda experiencia personal, como de toda sociedad, es definir las reglas de la comunicación.

La comunicación es siempre, simultáneamente, una realidad y un modelo cultural,del cual los antropólogos y los historiadores despejan progresivamente los diferentes modelos de comunicación, interpersonales y colectivos, que se han sucedido en la historia. Nunca hay comunicación en sí misma, ella está siempre ligada a un modelo cultural.

El acto banal de comunicación condensa en realidad la historia de una cultura y de una sociedad.

Comunicar implica por un lado, laadhesión a los valores fundamentales de libertad y de igualdad de los individuos, por otro lado, la búsqueda de un orden político democrático. Estas dos significaciones tienen como consecuencia valorizar el concepto de comunicación en su dimensión más normativa, la que se refiere al ideal de intercambiar, de comprender y de compartir mutuamente.

Segundo Sentido: La comunicación es también unconjunto de técnicas que ha quebrado las condiciones ancestrales de la comunicación directa, para sustituirlas por el reino de la comunicación a distancia. Hoy se entiende por comunicación, tanto la comunicación directa entre dos o varias personas, como el intercambia a distancia, mediatizado por técnicas (teléfono, televisión, radio, informática, telemática…). Hoy en día comunicarse instantáneamente deun extremo al otro mundo, por el sonido, la imagen o los datos es una banalidad. Al menos en los países ricos. Es el tema de la “aldea global”, exacto desde un punto de vista técnico, evidentemente sin fundamento desde un punto de vista histórico y cultural. El desfasaje entre el carácter cada vez más “naturalmente mundial” de las técnicas y las dificultades de comunicación, cada vez másvisibles, de las sociedades entre sí, es una de las grandes revelaciones y contradicciones del siglo XX.

Tercer Sentido: La comunicación se ha transformado en una necesidad social fundamental para economías interdependientes. A partir del momento en que el modelo dominante es el de la apertura- a fortiori, desde la caída del comunismo- tanto para el comercio como para los intercambios y la diplomacia,las técnicas de comunicación cumplen un papel objetivo indispensable.

Los sistemas técnicos, las computadoras en red y vía satélite, son una necesidad funcional, sin relación con el modelo de comunicación normativo.

La “comunicación mundial” no tiene, evidentemente, mucho que ver con el horizonte y el sentido de la comunicación a escala de los individuos y de los pequeños grupos. Seconserva un punto en común entre estos tres niveles de comunicación, directa, técnica y funcional: la interacción. Es la interacción la que define la comunicación y como las interacciones no cesan de incrementarse a medida que se pasa de la comunicación directa a la comunicación técnica, luego a la comunicación social funcional, se concluye, un poco ligeramente, que hay más “comunicación”. Aquí triunfala ambigüedad: las interacciones de la comunicación funcional no son sinónimo de intercomprension.

Wolton plantea los significados de la comunicación normativa y funcional.
Defina y diferencie ambos términos.

Comunicación Normativa: Hay que comprender el ideal de la comunicación, es decir, la voluntad de intercambiar, para compartir alguna cosa en común y comprenderse. La palabra...