Lenguaje Y Comunicacion
Se entiende entonces que la cultura se construye por las personas que se encuentraen un lugar concreto, en una situación histórica determinada, y relacionándose con un entorno económico, político y social que les marca y limita, que les determina y a la vez capacita.
Hay unarelación significante entre los estudios socioculturales, la Crítica social y las teorías críticas de la Filosofía social; Sociología, Pedagogía y otras ciencias, fundamentalmente sociales.
Un críticocultural ocupa entonces en relación a la vida intelectual o artística —o más en general, a arreglos sociales o prácticas educacionales— casi la misma posición que la que un iconoclasta ocupa enrelación a la vida religiosa, es decir, se parecen en que la función de aquellos es desafiar concepciones y prácticas que han llegado a ser anquilosadas o burocratizadas. Se entiende que el criticismocultural se aplica a problemas fundamentales, más que a detalles o mejoramientos puntuales. Parte de la percepción de que las cosas están mal o que los valores personales —o sociales— están mal enfocados ocentrados en aspectos incorrectos.
El término "Crítica Cultural" ha sido reclamando por Jacques Barzun: algo así ni se reconocía ni gozaba de favor cuando nosotros (Barzun y Trilling) comenzamos -máspor intuición que por haberlo pensado- en el otoño de 1934[1] [2] en contraste, otros autores, tales como Richard Wolin en su The Terms of Cultural Criticism: The Frankfurt School, Existentialism,...
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