Lenguaje y Emociones. Inclusion y curriculo

II. Analice, reflexione y elabore una crítica personal del documento: Lenguaje y Emociones.


El Doctor Humberto Maturana, desde su punto de vista parte en su libro “Emociones y Lenguaje en Educación y Política”, que el desarrollo y crecimiento del cerebro está intimamente relacionado con la aparición del lenguaje y este a su vez esta relacioncionado con las emociones de los seres humanos.En el transcurso del desarrollo de las actividades relacionadas con las emociones de los seres humanos determinan la interacción social que se da entre ellos como son; el compartir en grupos, acariciar, el cuidado y la crianza de los niños y bebés, estos constituyen modos de vida o fenotipos ontogénicos, en los cuales la característica principal es la manifestación sistematica de lasemociones, siendo el amor la más importante y que le ha permitido a la especie humana la conservación de estos modos de vida. Ellos se han transmido a través de generacion e generacion, continuar avanzando en la evolución, desde nuestros antepasados, hasta de hoy. Por lo tanto en este proceso evolutivo no participó la competencia, fenómeno cultural humano que contradice y niega al otro. Fueron losmodos de vida en armonía los que hicieron posible el surgimiento del lenguaje, en forma espontánea, como consecuencia de la interacción social que ocurre entre los seres humanos.

Es por ello que el lenguaje tiene todo que ver con las coordinaciones consensuales de coordinaciones consensuales que se dan en esta interacción. Esto quiere decir que el compartir un mismo sistema de símbolos, gestos,sonidos, es lo que llamamos comunicación.

Este proceso de comunicacion está constantemente influenciado por los modos de vida de una especie, produciéndose contínuos cambios en las relaciones entre los organismos y su medio a lo largo de sus vidas y que se conservan de generación en generación. Este hecho es lo que para el Doctor Humberto Maturana; define a una especie y su evolución, y nolos cambios de la configuración genética conservada y la herencia como postula la biología moderna, otorgándole si cierta consideración al grado de involucración anatómica y funcional que el cerebro tiene con el lenguaje oral. Al hablar de emociones, hace referencias a los distintos dominios de acciones posibles en las personas y animales y a las distintas disposiciones corporales que losconstituyen y realizan.

La posibilidad de que una acción humana se convierta en acción se debe a que se origina en una emoción y no en la razón, de este modo al estudiar u observar las acciones de otro conocemos sus emociones, no sus sentimientos, sino el espacio en el que se desenvuelve.

Segun pasa el tiempo la palabra amor ha perdido la emoción que connota, porque se le califica de especial ydifícil, en lugar de ser algo natural y fácil, pues el amor es constitutivo de la vida humana, que se manifiesta como una conducta de respeto que posibilita la convivencia, haciendo de ella un fenómeno social, todos somos dependientes del amor desde nuestro origen, por lo que en la vida humana la mayor parte del sufrimiento y las enfermedades se derivan del negar esta emoción.

Maturana nosplantea que los seres vivos somos sistemas determinados en nuestra estructura, así, cuando un fenómeno externo incide sobre nosotros, lo que nos pasa depende de nuestra estructura en ese momento, no de lo externo, por lo que hay fenómenos que ocurren fuera de nuestro cuerpo. Esto es lo que sucede con el lenguaje, no tiene lugar en la cabeza, ni se da en un conjunto de reglas, sino que se desarrolla enel espacio de las relaciones de la convivencia humana, al que también pertenecen, la autoconciencia, las experiencias espirituales y las psíquicas. Si cambia nuestra estructura cambia la forma en que nos relacionamos con los demás y por lo tanto cambia el modo en el que usamos el lenguaje, es decir nuestro lenguajear.

Maturana nos dice que la educación es un proceso continuo que dura toda...