lenguaje y lengua
El lenguaje para Coseriu es una actividad humana concreta reconocida como el habla o discurso. Está condicionado por la lengua como técnica usada para su desarrollo, esun “hablar con otro”, pero su esencia va más allá de la comunicación práctica, por ello hay que entender el lenguaje como energía en el sentido de Humboldt, es decir, como actividad creadora entodas sus formas, con su finalidad principal la significación, sin reducirlo a ser un instrumento del pensamiento ni de la práctica. El lenguaje es al mismo tiempo conocimiento, fijación y objetivacióndel conocimiento.
Maturana hace una relación del surgimiento de “lo humano” por el surgir del lenguaje, así se hace posible el modo de vida, es decir, “es el modo de vida homínido lo que haceposible el lenguaje, y es el amor, como la emoción que constituye el espacio de acciones en que se da el modo de vivir homínido, la emoción central en la historia evolutiva que nos da origen” (Maturana,2003).
El autor utiliza el término lenguajear; que describe como la coordinación conductual consensual recurrente. Y refiere a que de un acuerdo donde a los conjuntos de conductas se le dadiferentes significados. Esto se da en la acción de conversar que es el lenguajear en conjunto a la emoción que forman redes de conversación.
Por otro lado Vygotski dice que el lenguaje se presenta primerocomo medio de comunicación, entre el niño y su entorno y luego se convierte en lenguaje interno transformándose en función mental interna, que permite el pensamiento. Las interrelaciones socialesson el origen del lenguaje interno (el pensamiento) y los procesos evolutivos del niño.
Bronckart hace referencia a las lenguas, y cómo estas se constituyeron en el marco de negociaciones del “uso” yen el marco del proceso de armado del consenso colectivo. Lo cual dio lugar a las formas sociales que corresponden a verdaderos signos dotados de un valor estable, y declarativo.
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