Lenguaje

1. Concepción del giro lingüístico

. Es un método filosófico que incide en cómo hablamos de la realidad. La filosofía se ha encargado de pervertir el potencial teórico y práctico del girolingüístico incidiendo en el carácter público del significado, el significado para la filosofía no está integrado en el ámbito de la mente. El único nivel que podemos tener de lo significados mentales seasocian a la psicología popular (el único conocimiento que podemos tener de los demás es lo que ellos dicen o manifiestan, no podemos acceder a un conocimiento científico). El giro lingüístico implica lapsicología popular, siendo esta todo lo contrario a la psicologia científica.

Esta psicología popular se fundamente en un principio falso, en el principio de caridad, que supone que los demásfuncionan de una manera parecida a la nuestra. La psicología popular como corpus teórico está integrada por tres elementos:

a) Lenguaje observacional: formado por todo aquello a lo que podemos acceder porintrospección directa.

b) Lenguaje teórico: está integrado por todos los elementos a los que no podemos acceder por introspección directa, sino por descripción. Los elementos suelen definirse anivel no consciente.

c) Las reglas de inferencia: intentan establecer conexiones explicativas entre estímulos y estados mentales, para conectar entre sí estados mentales con otros y, en tercer caso,para conectar estados mentales con comportamientos.

Lo que falla de la psicología popular son dos cosas: el lenguaje teórico y las reglas de inferencia, porque olvida algo fundamental que es lacomplejidad de los significados.

Las ideas fundamentales para una psicología científica, para una teoría del significado, son dos:

a) La consciencia: está en la mente, es algo a lo que podemosacceder, segura la secuencia lineal de fenómenos lineales. Es lo que constituye nuestra biografía.

b) La memoria: este concepto es mucho más complejo, primero está integrado por una suma de...