Lenguaje

EL LENGUAJE EN RELACIÓN CON OTROS PROCESOS PSICOLÓGICOS SUPERIORES
(La perspectiva de Vigotski)



Maria Consuelo Rengifo




“Vigotsky entendía que la vida del hombre no sería posible si este hombre hubiera de valerse solo del cerebro y las manos, sin los instrumentos que son un producto social. La vida material del hombre está mediatizada por los instrumentosy de la misma manera, también su actividad psicológica está mediatizada por eslabones productos de la vida social, de los cuales el más importante es el lenguaje”.

(José Izigsohn)

Pensamiento y lenguaje





Uno de los grandes avances de la humanidad es la posibilidad de representar el mundo a través del lenguaje oral o escrito, de nombrarlo históricamente, de disfrutarlo,criticarlo y por lo tanto, viabilizar sus cambios, trasformarlo.

La aparición del lenguaje, no fue espontánea. Requirió de miles de años en los que se fue desarrollando, primero el gesto, luego el pre-vocablo, en seguida, los vocablos y posteriormente el lenguaje doblemente articulado y así, el dibujo; más tarde el ideograma y finalmente el simbolismo más elaborado, como lo son los sistemas deescritura.

Dicho proceso de desarrollo está estrechamente ligado a la evolución de la humanidad. Por lo tanto es decisivo el referente histórico que hizo posible su formación, en un primer momento del lenguaje oral y más tarde del lenguaje escrito. De aquí la importancia de reconocer la existencia de la vida material, es decir, de la realidad, la cual ha sido posible confrontar y transformar por lasdiferentes tipos de sociedades, gracias al uso de herramientas y construcción de signos.

Vigotski, de nacionalidad Rusa y un brillante intelectual, utilizó el método materialista dialéctico. Reconoció la existencia de la materia, por fuera del pensamiento, en constante movimiento, cambio y determinada por contradicciones. Realizó desde esta posición aportes en el campo de la pedagogía y lapsicología. Veamos los elementos donde se concreta, en su pensamiento, dicho método:



1. Análisis del proceso no del objeto: Se refiere a un análisis dinámico, en continuo cambio y movimiento, lo cual requiere un despliegue dinámico de los principales puntos que constituyen la historia de los procesos.

2. Explicación versus descripción: La simple descripción no devela las relacionesdinámico-causales reales que se hallan en los fenómenos; es decir, no es suficiente la apariencia externa de los fenómenos, lo que llamamos rasgos fenotípicos; para comprender los fenómenos es necesario describirlos, pero fundamentalmente, explicarlos, lo que implica además el aspecto genotípico. Por ejemplo una ballena acorde con su fenotipo está más cerca de un pez que de los mamíferos, pero sunaturaleza biológica o sea su explicación genotípica está mucho más cerca de una vaca.

Si, para el análisis científico, fuera suficiente la descripción (el fenotipo) la experiencia cotidiana remplazaría la ciencia y todo lo que viéramos podría ser de conocimiento científico por su simple reconocimiento de la apariencia como verdad. Por lo tanto es importante, más que la descripción de losfenómenos, su explicación.

3. El problema de la conducta fosilizada: Para entender un fenómeno o una función psicológica, se debe encontrar la clave, más que en su resultado, en su proceso histórico; es decir, en su proceso de formación y cambio, esencia del método dialéctico; pues únicamente a través del movimiento puede un cuerpo mostrar lo que realmente es. Por ejemplo, el estudio de laconducta sólo puede comprenderse como historia de la conducta (P.P. Blonski)(. “La forma fosilizada es el extremo del hilo que une el presente al pasado, los estadios superiores de desarrollo a los primarios”[1]

Vigotsky efectuó entonces, un destacado estudio sobre el determinante histórico-cultural en la formación de los sujetos. Desde allí irrumpió en los estudios de la vida psíquica,...