Lenguaje

Seyfarth Cheney 2005
Primate social cognition and the origins of language
Juan Ramon Sánchez Cuesta Yolanda Trigo Yerga

Introducción
“Lo que llamamos significado debe conectarse con el lenguaje primitivo de los gestos”
Ludwig Josef Johann Wittgenstein

• Son múltiples las teorías surgidas en torno al origen del lenguaje, el problema es que los fósiles son obstinadamente mudos. • La granmayoría de ellas se basan en la comparación. • Podríamos agruparlas en torno a tres teorías:

Introducción
• Los primitivos como niños:
– Surge a partir de los llamados niños lobos que llamaron la atención de los investigadores en los siglos XVII, XVIII y XIX. – Su supuesto era que la ortogénesis reproduce la filogénesis. Siguiendo la línea de Haeckel y Lamarck – El problema era que endefinitiva se hablaba de adultos, por tanto o nunca alcanzaron la edad adulta o la alcanzaron con el nivel de niños. – Otra cuestión es que el lenguaje de los niños modernos es adquirido y el de los homínidos primitivos es inventado. – Esta comparación sitúa el lenguaje en clave de proceso, es decir, en la concepción de una emergencia gradual del lenguaje humano pero no elimina la posibilidad de quepueda haber habido una emergencia súbita. – Ha fortalecido la idea de que los individuo de la especie humana tenemos una capacidad genética para el lenguaje que se activa por aprendizaje, pero no podemos concluir nada acerca de si esa capacidad existía en los homínidos y en que homínidos.

Introducción
• Los primitivos como salvajes:
– Las sociedades humanas descubiertas en la expansión de losreinos europeos son consideradas salvajes y quedaron tipificadas como primitivos. – Se asumió que podían considerarse reliquias de homínidos. – Tecnología poca avanzada es significativa de lenguaje poco avanzado, esto supone un prejuicio etnocéntrico. – La inadecuación de esta comparación radica en la aplicación injustificada de la categoría de primitivo y la confusión injustificable de estassociedades con las de los homínidos. – La comparación con las sociedades sin escritura contribuye a reafirmar la oralidad en el lenguaje primitivo, y lo sitúa en el comportamiento social, es decir; en el contexto de la interacción humana pero no ha concluido que acontecimientos pudieron haber sido básico para la emergencia del lenguaje.

Introducción
• Los primitivos y los primates actuales:
–Esta comparación también tiene una larga trayectoria y está siendo replanteada actualmente. – Al principio se trataba de una comparación por contraste ya que el lenguaje pertenecían a la singularidad humana. – El reconocimiento genérico del lenguaje, que en los primates no humanos se denomina lenguaje de llamada, dio paso al reconocimiento del uso de herramientas y mas tarde al reconocimiento deluso de simbolización y incluso de signos vocales arbitrarios. – La comparación con los animales cada se ha ido haciendo mas compleja, pero no va encaminada a reproducir la evolución de los homínidos ya que siempre tiene como referencia a los seres humanos modernos. – Muchos experimentos en esta línea llevan a pensar que la posible adquisición del lenguaje verbal por parte de los primates depende desu interrelación con los humanos lo que desplaza la cuestión de como adquirieron el lenguaje los primeros homínidos a porque no lo adquirieron los primates superiores. – La comparación con los primates lo sitúan en la continuidad, es decir sobrevenido tras la existencia de otros modos de comunicación anteriores. – Pero no ha aportado suficiente luz sobre si el lenguaje humano vocal auditivo esabsolutamente nuevo o si evolucionó a partir de un lenguaje previo gestual o algún lenguaje vocal y cual pudiera haber sido

COGNICIÓN
• • • La comparación entre los sistemas de comunicación de los seres humanos y del resto de animales, en la medida en que se fue convirtiendo en tarea multidisciplinar, provocó que el lenguaje dejará de ser tomado como tema único, produciendo un desplazamiento...