lenguas indigenas

Importancia de la lengua indígena
La lengua, como elemento básico de la identidad de los pueblos también evoluciona, cambia, se modifica debido a múltiples factores de índole social, económico y político.
En nuestro país existen dos perspectivas, entre otras, en torno a las lenguas indígenas. Por un lado, existe un discurso oficial que postula su rescate, promoción y difusión de su literatura.Al respecto se han logrado algunos avances, pero no por que las autoridades asuman a plenitud el reconocimiento a las lenguas indígenas, su importancia como parte de nuestra identidad y a la necesidad de promoverlas, sino por la presión ejercida por las recomendaciones emítidas por organismos internacionales y, sobre todo, por el empuje, la petición y la fuerza que han tomado las organizacionesindígenas nacionales que hoy, después del movimiento zapatista, se han sabido cohesionar, luchar juntos y presentar un frente común.
Pero por otra parte, en la sociedad sigue vigente un discurso, una visión y una actitud de rechazo a las lenguas indígenas, a su menosprecio, a su minimización, lo cual se traduce en la perspectiva de tomarlas como una expresión del rezago social, del atraso delpaís, de pobreza, que a su vez se manifiesta en discriminación y exclusión de sus hablantes, que en ocasiones son miles.
Recordemos que las lenguas indígenas, a pesar de todos los factores sociales, económicos y políticos adversos a ellas, constituyen una expresión cultural, que están vigentes, vivas, dinámicas, que evolucionan y que son la parte fundamental de la identidad de miles de mexicanos.
Sinlugar a dudas la lengua es para una cultura, un elemento fundamental de cohesión e identidad. En los pueblos indígenas mexicanos su permanencia ha sido gracias a la transmisión oral de padres a hijos entre sus hablantes, mismo que se ha dado en un marco de relaciones de creencias, costumbres, tradiciones y formas de vida propias de la cultura.
Por ello, entender la lengua implica tambiénacercarse a una serie de expresiones culturales que reflejan toda la cosmovisión de un pueblo. Desafortunadamente dicha cosmovisión muchas veces ha sido vista como “inferior” ante la mirada ajena de la gran mayoría de la población, debido sobre todo a la transculturación que nuestro país ha sufrido –y sigue sufriendo- desde tiempos de la conquista española.
Por ejemplo, la polémica sobre la aplicaciónde una grafía a las lenguas indígenas (sin cuestionar su efectividad para la organización y estudio de dichas lenguas) ¿No es acaso una expresión globalizante de intentar entender lenguas distintas de una cultura respecto a otras consideradas de “menor importancia”? Y de ser así ¿Hasta que grado es contraproducente para el fortalecimiento de las lenguas indígenas?
Sin embargo, todo estocarecería de sentido si no se trata el asunto de “fondo” puesto que no basta con conocer la lengua, se requiere valorar la cultura, hablamos de la pertinencia y hasta necesaria de una vida intercultural en un país tan diverso como el nuestro, que respete y reconozca el multiculturalismo como una oportunidad de crecimiento hacia una vida nacional mas democrática.
En este sentido, y como está fuera dediscusión que el nivel de desarrollo de un país es proporcional al nivel de educación de un país, queda claro que el único medio para atacar las discriminación en la sociedad mexicana es desde las instituciones educativas, pues el mismo Sistema Educativo Mexicano ha desempeñado un papel importante en la conformación de la sociedad actual, basta con recordar el papel que jugaron las escuelas contra lapermanencia de las lenguas indígenas a favor de la castellanización hasta antes de los años 80’, pues justificándose en un discurso de promoción de identidad y unidad nacional prohibieron el uso de la lengua materna de miles de niños indígenas en estos centros.
En el nuevo milenio la realidad demanda una inclusión y no otra transculturación de los pueblos indígenas nacionales, sin ese...