lenin e y rev

1. EL ESTADO, PRODUCTO DEL CARACTER IRRECONCILIABLE DE LAS CONTRADICCIONES DE CLASE Ocurre hoy con la doctrina de Marx lo que ha solido ocurrir en la historia repetidas veces con las doctrinas de los pensadores revolucionarios y de los jefes de las clases oprimidas en su lucha por la liberacin. En vida de los grandes revolucionarios, las clases opresoras les someten a constantes persecuciones,acogen sus doctrinas con la rabia ms salvaje, con el odio ms furioso, con la campaa ms desenfrenada de mentiras y calumnias. Despus de su muerte, se intenta convertirlos en iconos inofensivos, canonizarlos, por decirlo as, rodear sus nombres de una cierta aureola de gloria para consolar y engaar a las clases oprimidas, castrando el contenido de su doctrina revolucionaria, mellando su filorevolucionario, envilecindola. En semejante arreglo del marxismo se dan la mano actualmente la burguesa y los portunistas dentro del movimiento obrero. Olvidan, re legan a un segundo plano, tergiversan el aspecto revolucionario de esta doctrina, su espritu revolucionario. Hacen pasar a primer plano, ensalzan lo que es o parece ser aceptable para la burguesa. Todos los socialchovinistas son hoy -- bromasaparte -- marxistas. Y cada vez con mayor frecuencia los sabios burgueses alemanes, que ayer todava eran especialistas en pulverizar el marxismo, hablan hoy de un Marx nacional-alemn que, segn ellos, educ estas asociaciones obreras tan magnficamente organizadas para llevar a cabo la guerra de rapial Ante esta situacin, ante la inaudita difusin de las tergiversaciones del marxismo, nuestra misinconsiste, ante todo, en restaurar la verdadera doctrina de Marx sobre el Estado. Para esto es necesario citar toda una serie de pasajes largos de las obras mismas de Marx y Engels. Naturalmente, las citas largas hacen la exposicin pesada y en nada contribuyen a darle un carcter popular. Pero es de todo punto imposible prescindir de ellas. No hay ms remedio que citar del modo ms completo posible todoslos pasajes, o, por lo menos, todos los pasajes decisivos, de las obras de Marx y Engels sobre la cuestin del Estado, para que el lector pueda formarse por su cuenta una nocin del conjunto de las ideas de los fundadores del socialismo cientfico y del desarrollo de estas ideas, as como tambin para probar documentalmente y patentizar con toda claridad la tergiversacin de estas ideas por el kautskismohoy imperante. Comencemos por la obra ms conocida de F. Engels El origen de la familia, de la propiedad privada y del Estado, de la que ya en 1894 se public en Stuttgart la sexta edicin. Conviene traducir las citas de los originales alemanes, pues las traducciones rusas, con ser tan numerosas, son en gran parte incompletas o estn hechas de un modo muy defectuoso. El Estado -- dice Engels,resumiendo su anlisis histrico -- no es, en modo alguno, un Poder impuesto desde fuera a la sociedad ni es tampoco la realidad de la idea moral, la imagen y la realidad de la razn, como afirma Hegel. El Estado es, ms bien, un producto de la sociedad al llegar a una determinada fase de desarrollo es la confesin de que esta sociedad se ha enredado con sigo misma en una contradiccin insoluble, se hadividido en antagonismos irreconciliables, que ella es impotente para conjurar. Y para que estos antagonismos, estas clases con intereses econmicos en pugna, no se devoren a s mismas y no devoren a la sociedad en una lucha estril, para eso hzose necesario un Poder situado, aparentemente, por encima de la sociedad y llamado a amortiguar el conflicto, a mantenerlo dentro de los lmites del orden. Y estePoder, que brota de la sociedad, pero que se coloca por encima de ella y que se divorcia cada vez ms de ella, es el Estado (pgs. 177 y 178 de la sexta edicin alemana). Aqu aparece expresada con toda claridad la idea fundamental del marxismo en punto a la cuestin del papel histrico y de la significacin del Estado. EI Estado es el producto y la manifestacin del carcter irreconciliable de las...