Lenin

CAPÍTULO

I

LA SOCIEDAD DE CLASES Y EL ESTADO

1., EL ESTADO, .PRODUCTO DEL CARACTER
IRRECONCILIABLE DE LAS CONTRADICCIONES DE CLASE

Con la doctrína de Marx ocurre hoy lo que ha ocurrido en la historia· repetidas veces' con las doctrinas
de los pensadores revolucionarios y de los jefes de las·
ciases oprimidas en su lucha por la liberación. En
vida de los grandes revolucionarios, las clasesopresoras les someten a constantes persecuciones, acogen
sus doctrinas con la n1bia más salvaje, con el odio in furioso, con la campaña más. desenfrenada de men·tiras y calumnias. Después de su muerte, 'se intenta
convertirlos en iconos inofensivos, canonizarlos, por
decirlo así, rodear sus nombres. de una cierta aureola
de glm:ia para "consolar" y engafiar a las clases oprimidas, castrando elcontenido de su doctrina revolucionaria, meÜando el filo revolucionario de ésta, envileciéndola. En semejante "arreglo" del marxismo ~e
dan la_ mano_ .actualmente la. burguesía y los or.ortunlstas dentro del movimiento obrero. Olvidan, rel'egan
a un segundo plano, tergiversan e! aspecto revoludo11

nario de esta doctrina, su espíritu revolucionario. Ha·
cen pasar a primer plano, ensalzan lo que es oparece
ser aceptable para la burguesía. Todos los soc1alcho·
vinistas son hoy -¡nada de risas!- "marxistas" .. Y cada
...'"vez con mayor. frecuencia los ·cien.dficos burgueses alemanes, que todavía ayer eran especialistas en pul~e­
rizar al marxismo,. hablan hoy Jc:k: un Marx "naCIO·
nal-alemán" que, según ellos, educó estas asociaciones
·obreras tan magníficamente organizadas para llevar
a cabola guerra de rapiña!
_

A?te tal_ sittia. ción., ante. la inaudita d.if~s!~n. de l~sl.·
terg1versac10nes del marxismo, nuestra mi~ion _consiste, sobre todo, en restaurar la verdadera doctrina de
Marx acerca toda una serie de· pasajes largos de las obras mismas
de Marx y Engels. Naturalmente, las citas iargas ha-·
en la exposiciÓn pesada y en nadacontribuyen a darle
un carácter popular. Pero es de todo punto imposible
prescindir de ellas. No ha,y más 11emedio que citar del
modo más completo posible todos los pasajes, o, por
lo menos, todos los pasajes decisivos de las obras de
Marx y Engels sobre ia cuestión del estado, para que
el l:ector pueda formarse por su c;uenta una noción
(:lel conjunto de ideas de los. fundadores del socialismo
científicoy del desarrollo de estas ideas, así como para
p;robar documentalmente y patentizar con toda claridad la tergiviersación de ·estas ideas· por el "kautskísmo" hoy imperant~.
Comencemos por la obra más conocida de F. Engels:
El origen de la familia, de la propíedad privada y d'el
estado, de la que ya en 1894 se publicó en Stuttgart
la sexta edición. Conv~ene traducir las citas de los
originalesalemanes, pues las traducciones rusas, con
ser tan numerosas, son en gran parte incompletas o
muy deficientes,
12

C "El• estado -dice Engels, resumiendo su análisis hist.ónw-

Á..

o es de ningún modo un poder -impuesto desde fuera a la soiedad; tampoco es en y la realidad de la razón•, e.orno afirma HegelJ Es más bien
un producto de la sodeda¡j cuandollega a un grado de desa·
rrollo detffilminado; es la confesión de que esa sociedad se ha
enredado en una irremediable contradicción consigo misma y
esta dividida por antagonismos irreconciliables, que ~s impo. tente para conjurar. Pero a fin de que estos antagonismos, es·
tas clases con intereses económicos en pugna no s~ devoren a
·SÍ mismas v no consuman a la sociedad en una lucha csteril,
. (sehace ·ne~esa:r!io un poder situado aparentemente por encima
de la sbdedad y llamado a amortiguar el choque, a mantenerlo.·
, en Jos limites del pe.ro que se pone Pºt. encima. de ella y se ;Iivorcia de, ella má.s...¡
y más, es el estado.".J(Págs. 177 y 178 de rn sexta edtc1ón ale-1
mana.)

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Aquí aparece expresada con plena claridad...

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