lennin

El

M

yNegro

SUPLEMENTO CULTURAL DE PAGINAS LIBRES

aestro
anuel

Manuel González Prada (1844-1918) fue un
hombre de grandes rechazos. Nacido en la
aristocracia limeña, se apartó de ella para
acercarse al obrero. Fue socio del Ateneo de
Lima (el Club Literario de Ricardo Palma),
pero poco a poco fue desilusionándose con
la tradición literaria que predominaba allí.
Participó enla fundación del Círculo literario,
vehículo para proponer una literatura basada
en la ciencia y orientada así hacia el futuro. Se
alejó del partido Civilista para fundar con sus
amigos del Círculo un partido radical, la Unión
Nacional. Este partido lo nombró candidato
presidencial, pero él negó su propio caudillaje,
huyendo a Europa. En sus ensayos, divulgó
las ideas positivistas deAuguste Comte. Sin
embargo, terminó convirtiéndose en partidario
del anarquismo, el elemento social más criticado
por el filósofo francés.
González Prada siempre fue rebelde. Después
de la Guerra del Pacífico se puso a criticar
todo lo que fuera conservador, en discursos,
en congresos y en el periódico de mayor
importancia, El Comercio. Después de poco
tiempo, había ofendido a todos. ElComercio
negó a publicarlo más, y el joven anarquista se
frustró.
Después de su estadía en Europa (1891-1898),
vuelve al Perú. No más daría discursos sobre la
literatura, ahora se acerca al proletario. Negado
sus vínculos con la prensa del Establishment,
publica sus ensayos en la prensa efímera.
Al final de su vida tomó por primera vez un
trabajo en el gobierno. Como director de la
BibliotecaNacional del Peru, en la Avenida
Abancay, reorganizó y elevó las materias. Murió
de un infarto cardíaco el 22 de julio de 1918.
Su influencia se quedó registrada en escritores
y políticos tan diversos como José Santos
Chocano, César Vallejo, José Carlos Mariátegui
y Víctor Raúl Haya de la Torre.

GonzalesPrada

SUPLEMENTO CULTURAL DE PAGINAS LIBRES

16 enBlancoyNegro
PáginasLibresA nuestros estimados Lectores,
“En Blanco y Negro” tiene el honor de
presentar al maestro de los maestros: Manuel
Gonzales Prada.
Fue a exigencia de nuestro señor director
que esta edición cultural esté dedicado a tan
insigne intelectual de la historia de nuestro
Perú. Mis respetos a Carlos Felice por tan
acertada orden.
Las nuevas generaciones tienen el derecho
y el deber de conocer alos genuinos
precursores del pensamiento libertario
y moderno en nuestro país, antes que
Mariátegui, Haya de la Torre, Cesar Vallejo,
entre otros.
Y uno de esos hombres que entregó su vida
a estudiar y aportar nuevas propuestas para
el desarrollo de nuestro país, fue sin lugar a
dudas Gonzales Prada.
Persistimos en nuestra apuesta de
“cultivar”, y eso es lo que pretendemos,
cultivarvalores, ideales, energía positiva,
grandes visiones,
ilusiones
humanistas, donde
la vida y el amor,
sean las grandes
búsquedas que den
sentido a nuestra
existencia.
Gonzales Prada
entregó a las
generaciones de
su tiempo y a las
nuevas, brillantes
ideas y propuestas
para renovar
eso que se llama
transformación de la
realidad.
Su visión es
profética y amplia. Prolijamente dialécticaen
el sentido de comprender la naturaleza del
cambio permanente de la nuestra realidad,
almargen de nuestros deseos ya sean
personales o multitudinarios.
Gonzales Prada aporta tambié el carácter
de la consecuencia, la persistencia y la
decisión. Cuando descubrió estos nuevos
pensamientos jamás arrió sus banderas,
fue rechazado e insultado y él fiel a sus
pensamientos se internó en lasfilas y la vida
de esa incipiente clase trabajadora peruana
de los comienzos del 1900.
Literalmente Gonzales Prada fue
expulsado de los círculos de poder de la
época. Su pluma periodística fue expulsada
de “El Comercio” y entonces editó periódicos
pequeños dirigido a los trabajadores, a los
panaderos, a los pescadores, a los obreros
textiles.
Allí encontró las respuestas que su espíritu...