Leopoldo Zea

Para Leopoldo Zea, es importante que durante la historia, entre culturas tan diferentes como la nativa de América y la española, no se haya dado una «asimilación» (en donde ambas culturas se veninfluenciadas) sino una YUXTAPOSICIÓN. Esto último significa que durante la historia, existió en los procesos de conquista y colonización una cultura dominante (española) cuyo poder recayó sobre lacultura dominada (nativa, indígena). Así fue como se consideró que la cultura dominada era inferior a la cultura de la cruz, y se condenó a su desaparición completa, o al menos, se intentó transformarradicalmente para cristianizarla.

Sin embargo, Zea observa que esa cultura, aunque aún después de la «independencia» se quiso negar una y otra vez, no desapareció. Y a pesar de que el hombrelatinoamericano quiso copiar una y otra vez modelos extranjeros, ya sean franceses, ingleses o estadounidenses, jamás pudo desaparecer parte de la cultura que le era propia. ¿En qué consiste, pues, esta«identidad cultural»? Sabiendo que el latinoamericano no es ni español ni estadounidense ni indígena, ¿qué es? Para mí eso sería la «ontología», la metafísica del hombre latinoamericano.
La enfermedadconsumista de nuestra sociedad es algo conocido por la mayor parte de las personas, hasta Al Gore hizo campaña al respecto con su famoso libro, video y conferencias.
Pero elevemos la mira, observemos elpanorama completo a lo largo de la historia: ¿no fue siempre así? es decir ¿qué sistema de gobierno fue bueno, justo y equitativo con las personas? hemos probado de todo: monarquías, feudalismo,socialismo, capitalismo, comunismo, dictaduras de derecha e izquierda... cierto es que algunos están mejor que otros, pero en realidad es un engaño, porque esas naciones en realidad practican el socialismopara adentro pero el capitalismo hacia afuera.
Dicho de otra manera... el problema no radica en los sistemas, sino en que las personas son egoístas y amantes del poder y del dinero. Ningún sistema...