les especialitats de la filosofia

Tema 1
3 – La filosofia i les seves especialitats
Metafísica o ontologia
Gnoseologia o Epistemologia
Filosofia analítica o del llenguatge
Filosofia pràctica: ètica, política
i estètica
Antropologia

Què us suggereix aquesta imatge?

Metafísica o ontologia (I)
• Etimologia de la paraula metafísica: “to meta
physica” (allò que hi ha més enllà de la física,
inicialment és un termebibliotecari)
• Etimologia de la paraula ontologia: “ontos”
(ésser)
• Definició: ciència o coneixement rigorós –radical i
últim- de l’ens en tant que ens (accés a l’ésser
dels ens); donar resposta a les preguntes que
exhauririen el preguntar; d’aquí ve que Aristòtil
s’hi referís com a filosofia primera (dels
fonaments)

Metafísica o ontologia (II)
• Preguntes clau:
– Per què hi haalguna cosa en lloc de no haver-hi res?
(Leibniz, Heidegger)
– La metafísica s’ocupa sobre quina és la natura de les coses.
La pregunta clau: què és el que hi ha?
• Objectes particulars? Aquell arbre, aquest bolígraf.
• Esdeveniments? Un partit de futbol, la batalla de les
Ardenes.
• Objectes eterns? El triangle, els nombres naturals.
• Entitats mentals? Allò que ara mateix em passa pel cap,una emoció, un desig.
– Per a què hi ha el que hi ha? La pregunta pel sentit de tot
plegat.

Metafísica o ontologia (III)
• Altres qüestions metafísiques:
• Existeixen els universals?
• Són les entitats concretes més bàsiques que els universals?
• Què és la necessitat?
• Què vol dir que un objecte podria tenir propietats que no té?
• Què és la causalitat?
• Existeix el lliure albir?
•Són els particulars entitats més bàsiques que els
esdeveniments?
• Quina és la natura del temps?
• Quina relació hi ha entre un objecte físic i el material del qual
està constituït?
– Per exemple: quina relació hi ha entre una estàtua i la peça
de marbre de la qual està feta l’estàtua? (hi ha bons
arguments per a creure que NO són la mateixa entitat).

Metafísica o ontologia (IV)
• Elproblema de la identitat i del canvi
– Què és el que fa que una cosa segueixi sent la mateixa cosa?
• La identitat qualitativa: jo de nen sóc qualitativament diferent
que jo de jove, d’adult o de vell.
• La identitat numèrica: malgrat els canvis qualitatius sóc una única
persona (el criteri psicològic de Locke –la consciència- i el criteri
corporal de Williams –el cos) (IEC, Macià 2013)
–Quan dic que jo i el meu veí tenim el mateix cotxe,
normalment vull dir que jo i el meu veí tenim 2 cotxes, un
cadascun, que tenen les mateixes propietats (rellevants):
mateixa marca, model i color. Jo i el meu veí tenim el mateix
cotxe tan sols en el sentit qualitatiu de “mateix”.
– Quan parlem d’identitat en metafísica parlem d’identitat en
sentit numèric: en aquest sentit, si jo i el meuveí tenim
(numèricament) el mateix cotxe, és que tenim un sol cotxe
que compartim. En aquest sentit jo soc numèricament la
mateixa persona que anava a 1er d’EGB, tot i que
qualitativament jo ara i aquell nen tenim propietats molt
diferents (diferent alçada, diferent pes, diferents records,
etc.).

Què us planteja aquesta imatge?

La gnoseologia o epistemologia(I)
• Etimologia de laparaula gnoseologia: “gnosi”
+ “logos” (saviesa, coneixement profund)
• Etimologia de la paraula epistemologia:
“episteme” + “logos” (ciència en el sentit de
coneixement rigorós, universal per oposició a
la simple opinió o “doxa” que és un
coneixement relatiu a cada subjecte)
• Definició: teoria del coneixement vertader

La gnoseologia o epistemologia (II)
• Preguntes clau:
– Què vol dirconèixer?
– Què podem conèixer?
– Com arribem a conèixer allò que podem conèixer? (el problema
del mètode)
– Quines són les condicions, les possibilitats i els límits del
coneixement?
– Els graus de coneixement: creença, opinió i saber
– És el mateix conèixer que pensar?
– Què és la veritat?
– Com determino la veritat? (el problema dels criteris de veritat)
– Quina seguretat tinc...