Les religions a la prehistòria

1.1.Consideracions generals

La prehistòria és una època molt llarga, que està limitada per dos trets:
• Comença...amb la humanitat fa uns 5 milions d’anys.
• S’acaba...quan apareix l’escriptura a l’any 3000 aC.
El problema més important sobre aquesta època és que solament podem suposar, per tant podem fer errors. Ex: es troba una persona amb un plat, o pintada d’ocre. El perquè d’aquestsfets no se saben, només es suposen.

No tots els antropòlegs creuen que en aquesta època hi ha una religió. La majoria pensen que hi ha cultures, actituds religioses... Les societats prehistòriques s’organitzen a partir de la divisió del treball: els homes es dediquen a caçar i les dones a la recol•lecció de fruits i pujar els fills. Això ho sabem per comparació.
La cultura comença en el momenten que l’ésser humà fabrica eines i aquestes es poden conservar i millorar. Això ens diu que tenien intel•ligència creativa i per tant també podien tenir una religió.

1.2. L’home de Pequín

S’han trobat cranis humans d’1.5 milions d’anys a Chou Kou Tien, una cova de Pequín : amb una característica, tots els cranis tenen un forat a la base.
• Sabem que...aquest forat permet arribar alcerebel.
• Suposem que...es menjaven el cerebel perquè es pensaven que hi vivia una qualitat.
Si això és cert, estaríem davant un ritual màgic. Diem que en aquesta època hi ha molts rituals amb cranis: sobretot d’animals especialment mamuts i se’ls feia disposicions circulars, utilitzades pels bruixots o sacerdots.

1.3. L’home Neardental

Associats a aquest home trobem moltes restesreligioses. Sobretot associades al rituals de la mort i enterrament, dedicant-hi temps.

Com enterraven a...

• Irak: posaven un llit de flors i
sobre del difunt el tapaven amb pedres.



• Turkestan: una persona envoltada de 5
parells de banyes coberta amb pedres.


• Posteriorment: els morts s’enterraven en
posició fetal ( fetus) directament dins la
terra, i ambla pell pintada d’ocre vermell.
S’enterraven així per tornar aquesta persona
a la vida. Ja que la terra faria de mare.

Els morts s’enterraven amb objectes que tenen un caràcter religiós. Tenim també d’aquesta època objectes sagrats com: plats, collarets, pintes, pedres arrodonides...

El més interessant d’aquesta època són els fòssils arrodonits, primer amb pedra i després ambferro.

• Les primeres són representacions del món


• Més endavant les peces rodones i planes
apareixen amb una creu i transmet la idea
d’un món dividit en 4 parts.


• En alguns llocs apareixen


• Després significa un símbol de felicitat
pel poble ari. Tot i que més tard aquest
símbol va ser utilitzat pels Nazis vers el
poble Jueu, i avui endia és símbol de
racisme.

Aquestes formes es van acabar transformant en mapes.

1.4. El culte a l’ós

Aquest culte ha sobreviscut en ela països de l’Àrtic, i per tant les restes que s’han trobat a Europa Central les podem comparar i ens podem acostar més a la realitat.
Ex: s’han trobat taüts de pedra amb cranis d’ós.
Per tant quin sentit tenen aquestes troballes?

Percomparació tenim dues possibles respostes:
1. Retornar l’animal a la vida.
2. Convèncer altres ossos que els deixessin caçar i que els hi farien un enterrament digna.

1.5. Les deesses mare

Apareixen al 25000 abans de l’eC. Són estàtues d’ós, marfil i pedra. Són figures deformades: cames i braços molt petits, amb la part de la cara deformada. Però ventre i pits exagerats i molt grans; ja que eren lesparts que tenen interès per l’artista i mostren la maternitat. Aquestes deesses són la representació física d’una qualitat abstracte..

És la primera deessa que es troba i fa culte a la fertilitat/maternitat. Aquestes divinitats han continuat amb altres noms a altres cultures: Istar, Artenisa, Cibeles...són deesses mare d’altres èpoques. En l’inconscient les figures femenines a nivell...