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Cine, historia y poder - Miradas entreveradas desde/sobre Amrica Latina FUNDAMENTACIN Para el historiador indio Ranajit Guha, la configuracin general del poder (desigual) deriva de una relacin general que implica dominacin (D) y Subordinacin (S). En su interaccin, ambos trminos otorgan al poder su sustancia y su forma. A su vez, cada uno de de esos trminos est determinado y, de hecho,constituido por un par de elementos que interactan Coercin (C) y Persuasin (P) para Dominacin, y Colaboracin (C) y la Resistencia (R) para Subordinacin. Para Guha, la relacin entre D y S, de manera abstracta, puede obtenerse dondequiera que haya poder, lo que la hace universal y aplicable a otros contextos, siempre y cuando se historice la relacin desigual de poder. Por otra parte, los trminos queconstituyen D y S, operan de manera contingente. As, la interaccin entre lo universal y lo contingente es lo que en este curso se revisar mediante el cine desde/sobre Amrica Latina. Para ellos, trabajaremos alrededor de cuatro ejes Nacin, marginalidad, revolucin y dictadura. Estos temas sern indagados mediante filmes que aborden fragmentos del devenir histrico del siglo XX latinoamericano. Se pretendetrabajar sobre las complejidades y contradicciones de los acontecimientos que involucra cada eje. Los y las estudiantes debern preguntarse y repensar las relaciones entre poder y representacin, histrica y visual, reconceptualizando los lmites entre historia, poder y cine. Los y las estudiantes debern leer previamente un texto para cada sesin, el cual estar en dilogo con el filme correspondiente.El curso pretende revisar los temas planteados no necesariamente de una manera cronolgica, y haciendo hincapi en las miradas interdisciplinarias. La clase se dividir en 3 bloques, dos de los cuales estarn destinados a la visualizacin del filme, y el tercero estar dedicado a la discusin de las imgenes y el o los textos previamente ledos. OBEJTIVO GENERAL Problematizar mediante el cine lasrelaciones entre representacin, poder y realidad en Amrica Latina. OBJETIVOS ESPECFICOS Problematizar las relaciones y los lmites entre historia y cine en Amrica Latina Problematizar las representaciones sobre la marginalidad en el cine desde/sobre Amrica Latina Revisar los problemas planteados por el cine a las culturas subalternas DESCRIPCIN DE CONTENIDOS Sesin 01-02 Presentacin y discusinprograma Texto Guha, La configuracin general del poder en la India colonial (Manuscrito). I. (De)Construyendo la nacin Sesin 03-04 Filme La ley de Herodes o te chingas o te jodes, de Luis Estrada. (Mxico, 1999, 120) Lectura Carlos Fuentes, La muerte de Artemio Cruz, Salvat, 1962. Sesin 05-06 Filme Madeinusa, de Claudia Llosa (Peru, 2005, 100) Lectura Homi Bhabha, El lugar de la Cultura,Manantial, Buenos Aires, 2002. Introduccin. Sesin 07-08 Filme Que viva Mxico, de Sergei M. Eisenstein (Estados Unidos/Mxico, 1932) Lectura Martin Lienhard, De mestizajes, heterogeneidades, hibridismos y otras quimeras, en Jos Antonio Mazzotti U. Juan Zevallos Aguilar (eds.), Asedios a la heterogeneidad cultural, Philadelphia Asociacin Internacionalde Peruanistas, 1996, pp. 57-80. (Clase del) Sesin09-10 Filme Amores Perros, de Alejandro Gonzlez Iarritu (Mxico, 2000, 135) Lectura Homi Bhabha, Narrando la nacin, en lvaro Fernndez (Compilador) La invencin de la nacin, Manantial, 2000. II. Los mrgenes de Amrica Latina Sesin 11-12 Filme La estrategia del caracol, de Sergio Cabrera (Colombia, 1993, 116) Lectura Veronika Bennholdt-Thomsen and Anneliese Garrido, Marginalidad en AmricaLatina. Una critica de la teora, en Revista Mexicana de Sociologa, Vol. 43, No. 4 pp. 1505-1546 Sesin 13-14 Filme La virgen de los sicarios, de Barbet Schroeder (Colombia, 2000, 97). Lectura Roberto Briceo-Len (Compilador), Violencia, sociedad y justicia en Amrica Latina, Buenos Aires, CLACSO, 2001 (Seleccin de textos). Sesin 15-16 Filme Ciudad de Dios, de Fernando Meirelles (Brasil, 2002,...