Leviatan

Capítulo X
Del PODER, de la ESTIMACIÓN, de la DIGNIDAD, del HONOR y del TITULO A LAS COSAS
La mejor forma de explicar lo que el autor entiende por estos términos, será mediante la relación que existe entre ellos.
Para Hobbes, aquel que tiene poder, lo tiene porque tiene recursos y los sabe usar. Tiene a hombres valiosos que él utiliza para sus propios fines, hombres que son valiosos porque larepública los considera con capacidad. Por ser idóneo se lo considera apto, y todo esto le concede honor.
En consecuencia, podemos decir que aquel que sea digno de sus aptitudes y que sepa encontrar y utilizar la valía de otros, es honorable, y por lo tanto poderoso.
Si consideramos que el poderoso es aquel que tiene los medios para conseguir un fin determinado, podemos decir que el poder radicaen los medios que utiliza, o se en la cantidad de recursos con los que cuenta. Entonces la valía, la dignidad, el honor y la aptitud, son cualidades que debe tener aquel que tiene poder. Las debe poseer porque son recursos y, por lo tanto, son los medios para un fin, que es el poder. Pero estos recursos también deben ser poseídos por aquellos que son dominados, pero no por todos, sólo por ungrupode personas que serán las que harán efectivo el ejercicio de poder por parte del poderoso. Este pequeño grupo de personas son parte de los recursos con los que cuenta el poderoso, y estos recursos son importantes porque cada una de estas personas posee cualidades que les otorga valor. Valía será un recurso que deben tener el grupo de personas que hace que el poder sea efectivo, porque es unelemento fundamental ya que suma y unifica todas las características que los convierte en un recurso importante, pero aquel que tiene el poder debe tener valía (algún valor) a su vez, para que quienes le obedecen consideren que hay algún beneficio en hacerlo.
El honor y el deshonor se ven supeditados como nos dice el autor a quien tenga mayor poder o como nos indica directamente en un fragmento de suobra: "El poder de un hombre (universalmente considerado) consiste en sus medios presentes para obtener algún bien manifiesto futuro. Puede ser original o instrumental"[3].
"Honorable es cualquier genero de posición, acción o calidad que constituye argumento y signo de poder.
Por consiguiente, ser honrado, querido de muchos, es honorable, porque ello constituye expresión de poder. Ser honradopor pocos o ninguno, es deshonroso."[4]
Capítulo XI
De la Diferencia de MANERAS
Por manera, el autor se refiere a las cualidades colectivas que aseguran la paz y la armonía en la convivencia. Pero esta situación de orden o felicidad, no existe de manera estática, sino que una vez que se consigue se mantiene el movimiento de manera de asegurarla.
El poder sólo se mantiene mediante laadquisición de más poder. Es decir que no hay pausa, el concepto de movimiento constante está siempre presente en todos los conceptos que da Hobbes. En la búsqueda de poder se da una serie de usos y abusos de las condiciones humanas. Se enaltece a los muertos para que a estos se los reverencie más que a los vivos y así tener menos competencia. Se trata de dar a la gente sensaciones de comodidad para que éstano pretenda cambios, o se apela al miedo a la muerte de las personas para mantenerlas bajo control.
"En el afán de saber, y las artes de la paz inclinan a los hombres a obedecer un poder común, porque tal deseo lleva consigo un deseo de ocio, y, por consiguiente, de tener la protección de algún otro poder distinto del propio."[5]
Como nos menciona en este fragmento el hombre obedece no solo asus propios deseos sino también aquellos deseos de quien piensa le puede brindar protección.
Aquel que pretende tiempo para dedicar a las artes, obedece de manera natural, porque el poder le asegura tiempo y tranquilidad para sus estudios.
Existen quienes buscan poder para considerarse ellos mismo dignos de éste. Y están aquellos que no pueden tomar decisiones en el poder por no tener...